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Resumen

“Dios es amor” (1 Jn. 4:8) — no que Dios tenga amor entre Sus muchas cualidades, sino que el amor es propio de Su naturaleza misma, algo que no se le puede quitar sin dejar de ser Dios. A diferencia de la ira de Dios, que es una respuesta a algo externo (el pecado) y no parte necesaria de Su ser, el amor sí lo es: por toda la eternidad, antes de la creación, el Padre ha amado al Hijo y el Hijo ha respondido a ese amor en la comunión del Espíritu (Jn. 17:24) — Dios nunca ha estado solo ni ha necesitado crear algo a quien amar para empezar a ser amor.

El amor de Dios hacia los pecadores no nace de nada que encuentre en ellos dignos de amor: “no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó a nosotros” (1 Jn. 4:10). Los Cánones de Dort lo ubican en el corazón mismo del evangelio: “en esto se manifestó el amor de Dios, en que envió a Su Hijo unigénito al mundo” (C1-A2), un amor que, para los elegidos, procede “del eterno amor de Dios” mismo (C2-A9) y no de una condición previa que ellos cumplieran.

Conviene no separar el amor de Dios de Su santidad, como si fueran atributos en tensión que compiten entre sí. El amor de Dios es siempre un amor santo — nunca indiferente al pecado ni dispuesto a pasarlo por alto — y Su santidad se expresa, en la cruz, precisamente como amor: ahí “se encuentran” y se manifiestan juntos, no uno a pesar del otro (ver Propiciación).

Bases bíblicas

  • 1 Juan 4:8-10 — “Dios es amor”; y la definición de ese amor: Su iniciativa al enviar a Su Hijo como propiciación.
  • Juan 3:16 — “de tal manera amó Dios al mundo, que dio a Su Hijo unigénito”.
  • Romanos 5:8 — “Dios demuestra Su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”.
  • Efesios 2:4-5 — “Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó… nos dio vida juntamente con Cristo”.
  • Juan 17:24 — el amor del Padre por el Hijo “desde antes de la fundación del mundo”; el amor de Dios es eterno, previo a la creación.
  • Jeremías 31:3 — “con amor eterno te he amado, por eso te he atraído con misericordia”; un amor que no depende de la fidelidad de quien lo recibe.

Recursos del vault

Confesiones y catecismos

Notas de estudio (Grudem, Berkhof, Carson, Wells)

Serie devocional — Portavoz de la gracia

Sermones