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Resumen

Grudem define la justicia de Dios así: “Dios siempre actúa de acuerdo con lo que es recto y él mismo es la norma final de lo que es recto” (Justicia de Dios (Grudem)). Berkhof habla de ella como “aquella rectitud de la naturaleza divina en virtud de la cual Dios es infinitamente justo en sí mismo” y distingue dentro de ella la justicia absoluta (Dios es recto en sí mismo, La justicia absoluta (Berkhof)) de la justicia relativa (“aquella perfección de Dios por la cual Él se mantiene a sí mismo en contra de cada violación de Su santidad”, La justicia relativa de Dios) — a su vez subdividida en justicia rectoral, distributiva, remunerativa y retributiva (Distinciones en la justicia de Dios).

El sermón de la serie Cautivados por su gloria (Los atributos de Dios) sobre este tema plantea el problema de la justicia de Dios desde la queja de Habacuc ante la impunidad de la maldad (Hab 1:1-4): si Dios es justo, ¿por qué demora Su juicio? La respuesta del sermón sigue la estructura de Romanos: todos merecemos castigo (el problema), en Cristo Dios demuestra Su justicia — siendo a la vez “justo y el que justifica al que tiene fe en Jesús” (Rom 3:24-26) —, y al final Su justicia quedará consumada (La justicia de Dios, sermón).

La Confesión Belga (Art. 20) resume esta misma tensión: en la cruz, Dios “manifestó Su justicia contra Su Hijo cuando puso sobre Él nuestras iniquidades; y derramó Su misericordia y bondad sobre nosotros” (Dios ha manifestado Su justicia y misericordia en Cristo) — la justicia y la misericordia de Dios no se oponen, se reconcilian en la obra de Cristo. El Catecismo de Gracia Soberana (P. 9) incluye “justo” en su definición de Dios, y más adelante precisa que la justificación “es un acto de Dios, por medio del cual Él perdona nuestros pecados y nos declara justos a sus ojos, basado solamente en la justicia de Cristo imputada en nosotros”.

Bases bíblicas

  • Habacuc 1:1-4 — el profeta clama ante la violencia e injusticia que parecen quedar impunes.
  • Salmo 145:17 — el Señor es justo en todos Sus caminos.
  • Romanos 2:5 — el día de la ira y la revelación del justo juicio de Dios.
  • Romanos 3:24-26 — Dios demuestra Su justicia al justificar por gracia, mediante la redención en Cristo, a quien cree.
  • 2 Pedro 3:9 — el Señor demora Su juicio no por injusticia, sino por paciencia hacia los pecadores.
  • Nehemías 9:8 — “Tú has cumplido Tu palabra, porque eres justo.”

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