
Resumen
La naturaleza divina de Cristo es la deidad plena y eterna que el Hijo tiene por naturaleza, sin disminución, desde antes de la Encarnación y en ella (ver Naturaleza humana de Cristo y Unión hipostática para cómo se unen ambas naturalezas en una sola persona; ver Deidad de Cristo para el desarrollo más extenso de la evidencia bíblica de que Jesús es Dios). El Catecismo de Gracia Soberana la presupone al llamar a Jesucristo “el eterno Hijo de Dios que se hizo hombre” (P. 29) — no un hombre elevado a la divinidad, sino Dios el Hijo que asumió también una naturaleza humana.
Esta naturaleza divina no se mezcla ni se diluye en la unión: la Confesión Belga confiesa que “la naturaleza divina siempre ha permanecido no creada, sin principio de días ni fin de vida, llenando el cielo y la tierra” (Art. 19) — a diferencia de la naturaleza humana, que sí tiene principio y es finita. Por eso Calcedonia (451 d.C.) describe al Hijo como “consustancial con el Padre en cuanto a Su naturaleza divina… engendrado por el Padre en la eternidad” (ver también Cristo eternamente engendrado). En virtud de esta naturaleza, Cristo pudo perdonar pecados, calmar la tormenta con una orden y recibir la adoración que solo corresponde a Dios (Jn. 20:28) — obras que, según el principio de las “dos naturalezas obrando conforme a lo propio de cada una” (1689, cap. 8.7), se atribuyen a la Persona precisamente porque proceden de Su naturaleza divina.
La necesidad teológica de esta naturaleza en el Mediador es que solo Dios puede sostener el peso infinito de la ira divina contra el pecado y dar valor infinito a la obediencia y el sacrificio de Cristo (Catecismo Mayor de Westminster, P. 38; Heidelberg, P. 17).
Bases bíblicas
- Juan 1:1 — “el Verbo era Dios”.
- Colosenses 2:9 — “en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”.
- Hebreos 1:3 — “el resplandor de Su gloria y la expresión exacta de Su naturaleza”.
- Juan 20:28 — Tomás confiesa a Cristo: “¡Señor mío y Dios mío!“.
- Filipenses 2:6 — “existía en forma de Dios”.
Recursos del vault
Confesiones y catecismos
- Catecismo de Gracia Soberana, P. 29 — ¿Quién es Jesucristo?
- La Definición de Fe de Calcedonia
- Confesión Belga, Art. 10 — Jesucristo es Dios verdadero y eterno
- Catecismo Mayor de Westminster, P. 38
- Heidelberg, P. 17
Serie devocional — Portavoz de la gracia
Sermones
- Totalmente Dios, totalmente hombre — sección “Cristo es completamente Dios”: perdón de pecados, poder sobre la creación, recibe el nombre de Dios.