la disciplina
en la iglesia
Introducción
- En esta sesión ahondaremos en el tema de la disciplina de la Iglesia.
- Concluiremos que es un medio de gracia, protección y bendición sumamente benéfico para todo creyente.
- Todo discípulo de Jesús ha sido comisionado por Dios como embajador del Reino de los Cielos.
- Esto conlleva la gran responsabilidad.
- ¿Qué sucede cuando un miembro de la iglesia representa abiertamente de forma incorrecta a Jesús?
- La iglesia debe ejercer la autoridad que Dios le ha delegado.
- El propósito es restaurar su comunión con el Señor y su testimonio
- Cinco preguntas que intentaremos contestar el día de hoy:
- ¿Qué es la disciplina de la Iglesia?
- ¿Por qué es necesaria?
- ¿Cuándo debe aplicarse?
- ¿Qué repercusiones trae?
- ¿Cómo debe aplicarse?
1. ¿Qué es la disciplina de la iglesia?
- La disciplina es parte del discipulado: corrige el pecado no arrepentido y guía al creyente a Cristo.
- Ser discipulado incluye ser instruido y corregido por la Palabra de Dios.
- Esto ocurre en contextos como predicación, grupos de casa, consejería y discipulados.
- Cuando un creyente persiste en pecado y no responde a la exhortación bíblica, la Iglesia debe iniciar un proceso de disciplina.
»Si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano.
note:
Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos.
note:
Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia; y si también rehúsa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuestos.
note:
En verdad les digo, que todo lo que ustedes aten en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desaten en la tierra, será desatado en el cielo.
note:
- Reprensión privada (v.15)
- Confrontación grupal (v.16)
- Exhortación congregacional (v.17)
- Excomunión si no hay arrepentimiento (v.17)
- La excomunión declara que la iglesia ya no puede afirmar la fe del creyente impenitente.
- Se le restringen medios de gracia como la Cena del Señor.
- Ser miembro implica representar a Cristo.
- La disciplina es necesaria cuando alguien lo representa de forma incorrecta y no se arrepiente.
2. ¿Por qué es necesaria la disciplina?
Exponer y extirpar el pecado oculto (1 Cor 5:1-2).
note:
- El pecado es como cancer
2,Advertir al impenitente del juicio de Dios (1 Cor 5:5).
note:
- Representa en menor escala el juicio venidero ante Cristo.
3. Salvar al impenitente (1 Cor 5:5).
note:
- Es el último recurso para rescatar al hermano que va hacia la muerte espiritual.
4. Proteger a la iglesia del contagio del pecado (1 Cor 5:6)
note:
- El pecado se propaga como el cáncer; la disciplina lo detiene.
5. Preservar el testimonio de Cristo ante el mundo (1 Cor 5:1).
note:
- La disciplina mantiene la santidad y distinción del pueblo de Dios.
Toda disciplina es un acto de amor:
- Amor por Cristo
- Amor por el hermano
- Amor por la iglesia
- Amor por el mundo que observa
- No aplicar disciplina por “compasión” puede perjudicar al hermano.
- Se le priva del medio que Dios estableció para su bien.
10 Porque ellos nos disciplinaban por pocos días como les parecía, pero Él nos disciplina para nuestro bien, para que participemos de Su santidad.
11 Al presente ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza. Sin embargo, a los que han sido ejercitados por medio de ella, después les da fruto apacible de justicia.
11 πᾶσα δὲ παιδεία πρὸς μὲν τὸ παρὸν οὐ δοκεῖ χαρᾶς εἶναι ἀλλὰ λύπης, ὕστερον δὲ καρπὸν εἰρηνικὸν τοῖς δι᾽ αὐτῆς γεγυμνασμένοις ἀποδίδωσιν δικαιοσύνης.
3. ¿Cuándo debe aplicarse la disciplina de la iglesia?
- La disciplina comienza cuando un creyente practica pecado sin arrepentimiento.
- La iglesia debe actuar con amor y gracia para protegerlo del daño espiritual.
- Confrontar el pecado no es atacar al hermano por cada falla.
- Se requiere paciencia, oración y discernimiento para confirmar que es un pecado grave.
-
La disciplina formal es responsabilidad de los ancianos.
-
Se aplica cuando el pecado es tan grave que la iglesia ya no puede afirmar la fe del creyente.
-
En esos casos, se retira la membresía, se restringe la Cena del Señor y se limita la comunión.
La disciplina formal se aplica cuando el pecado es:
- Externo:
debe ser visible o audible, no solo una sospecha interna. - Grave: no todo pecado amerita disciplina formal. (1 Ped 4.8)
- Persistente o reincidente: el creyente ha sido confrontado y aún así no abandona su pecado demostrando que valora más su pecado que a Jesús.
- A veces, aunque alguien pida perdón, la iglesia no puede creer sus palabras.
- Esto puede deberse a un patrón de mentira o a la gravedad del pecado.
- Ejemplos: abuso prolongado, homicidio, pecado escandaloso.
- Se requiere tiempo para ver frutos genuinos de arrepentimiento.
- Si hay arrepentimiento genuino, la iglesia no debe aplicar disciplina formal.
- El objetivo siempre es restaurar, no castigar.
4. ¿Qué repercusiones trae la disciplina de la iglesia en la vida del creyente?
- La disciplina formal es una reprensión espiritual que trae consecuencias dolorosas pero redentoras.
- El creyente es tratado como “un gentil o un recaudador de impuestos”.
- Se le retira la membresía y pierde la plenitud de comunión con la iglesia.
“Sea para ti como el gentil y el recaudador de impuestos.”
- Esta pérdida afecta su vida espiritual y su gozo en el Señor.
- Puede seguir asistiendo, pero no participar de la Cena del Señor.
- Se le retira la cobertura espiritual de la iglesia.
- Se le expone al sufrimiento con el fin de que recapacite y se arrepienta.
“Expulsen al malvado de entre ustedes.”
- El sufrimiento puede ser severo, pero busca restaurar su relación con Cristo.
- La gracia de Dios puede renovar su vida por completo.
“Aunque les causó tristeza… produjo arrepentimiento para salvación.”
5. ¿Cómo se aplica la disciplina de la iglesia?
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- Mateo 18 describe un proceso gradual de disciplina.
- Se aplica en cuatro pasos, con paciencia, mansedumbre y oración.
Paso 1: Confrontación privada
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- Un creyente confronta en privado al hermano en pecado.
- Debe hacerlo con mansedumbre y examinarse primero.
“Hermanos, si alguien es sorprendido en alguna falta, ustedes que son espirituales, restáurenlo con espíritu de mansedumbre.”
“¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano y no ves la viga en el tuyo?”
- Se espera con amor a que el hermano se arrepienta.
- Si hay arrepentimiento, el proceso termina aquí.
- Este paso puede tomar meses.
Paso 2: Confrontación grupal
- Si no hay arrepentimiento, se involucran 2 o 3 creyentes.
- En Gracia Soberana Orizaba, aquí suele participar un pastor.
Paso 3: Exhortación congregacional
- Si persiste el pecado, se llama a la iglesia o a una muestra representativa.
- El liderazgo debe estar involucrado en este paso.
- La iglesia llama al arrepentimiento
Paso 4: Excomunión
- Si no hay arrepentimiento, se anuncia públicamente la excomunión.
- Se retira la membresía, la Cena del Señor y ciertos espacios de comunión.
Ritmo del proceso
- El proceso puede avanzar lentamente si hay lucha contra el pecado.
- En casos flagrantes, puede acelerarse (como en 1 Corintios 5).
Tiempo y fruto
- Se busca dar espacio para que el Espíritu Santo obre.
- La meta es el arrepentimiento genuino y fruto visible.
Naturaleza del pecador
- No solo importa el pecado, sino el tipo de pecador.
- Cada uno necesita una estrategia distinta.
14 Les exhortamos, hermanos, a que amonesten a los indisciplinados, animen a los desalentados, sostengan a los débiles y sean pacientes con todos.
note:
Restauración en comunidad
- La iglesia debe ser un lugar de restauración, aliento y paciencia.
- El proceso debe reflejar el corazón de Cristo.
Interacción con el excomulgado
- No se trata de castigo, sino de restauración.
- Las conversaciones deben ser intencionales y llenas de mansedumbre.
“Apártense de todo hermano que ande desordenadamente…”
“No lo tengan por enemigo, sino amonéstenlo como a hermano.”
¿Pierde su salvación?
- Si es creyente genuino, no pierde su salvación.
- El hombre de 1 Corintios 5 fue restaurado.
“Tendré misericordia del que yo tenga misericordia…”
¿Puede ser restaurado un miembro en disciplina?
- ¡Sí! La meta siempre es la restauración.
- Si hay arrepentimiento, se restaura la comunión plena.
Restauración sin condiciones
- No debe haber período de prueba ni trato diferente.
- La iglesia afirma públicamente el perdón de Cristo.
Celebrar la gracia
- Se olvida la falta y se celebra el amor de Dios.
- Se abre un nuevo capítulo en la vida del creyente.
Conclusión
- La disciplina eclesial es una de las expresiones más amorosas que una iglesia puede ejercer.
- Refleja el compromiso del liderazgo con la gloria de Cristo y la salud espiritual de sus miembros.
- Las iglesias que practican la disciplina con amor y fe cuidan íntegramente a su congregación.
- Son instrumentos para formar discípulos que reflejan la imagen de Jesús.
- Una iglesia saludable impacta su comunidad para la gloria de Dios.
- La disciplina contribuye a ese impacto al preservar la santidad y el testimonio del cuerpo de Cristo.
Preguntas de discusión
- ¿Qué es lo primero que se te viene a la mente cuando escuchas el término “la disciplina de la Iglesia”?
- ¿Por qué es importante enseñar acerca de este tema y más aún, de ejercer esta práctica bíblica en la Iglesia local?
- ¿Qué beneficios obtiene una persona al ser sometida a un proceso de disciplina?
- ¿Cuentas con algun hermano(a) que tenga la libertad de “hablar a tu vida” (de someterte alguna observación o confrontarte amorosamente con algún pecado)? Si no a alguien ¿Por qué? ¿A quién podrías invitar?
- ¿En qué tipo de casos crees que sea necesario que el liderazgo de la Iglesia intervenga para amorosa y formalmente disciplinar a un miembro de la iglesia? ¿Qué beneficio habrá en ello?
- Lee el Salmo 103:8-14 y responde, ¿Por qué será importante que el trato congregacional para con el hermano arrepentido refleje la gracia y el perdón que Dios le ha otorgado? ¿Cómo se ve prácticamente ese trato?