Resumen
El séptimo mandamiento —«No cometerás adulterio» (Éx. 20:14; Dt. 5:18)— prohíbe toda infidelidad sexual y exige la pureza del matrimonio como institución que refleja el pacto de Dios con su pueblo. El Catecismo Menor de Westminster lo resume de forma escueta (P. 70), mientras que el Catecismo de Heidelberg (P. 108-109) y el Catecismo Mayor de Westminster (P. 137-139) amplían su alcance a «toda impureza, ya sea esta en pensamientos, palabras, gestos o acciones» (HC P. 109), no solo el acto físico. Cristo radicaliza esta lectura en el Sermón del Monte: mirar con deseo ya es adulterio del corazón (Mt. 5:27-28). Su contraparte positiva es la pureza sexual, propia y ajena, cultivada con disciplina del cuerpo, la mente y los afectos.
Bases bíblicas
- Éxodo 20:14 — «No cometerás adulterio», el texto del mandamiento en la primera entrega de la Ley en el Sinaí.
- Deuteronomio 5:18 — repetición del mandamiento en la segunda entrega de la Ley a la generación que entra a Canaán.
- Mateo 5:27-28 — Cristo expande el mandamiento a su raíz interna: mirar con deseo ya es adulterio del corazón.
- Hebreos 13:4 — el matrimonio debe ser honrado por todos y el lecho conyugal sin mancilla.
Recursos del vault
Confesiones y catecismos
- Catecismo Menor de Westminster, P. 70 — P. 71 — P. 72
- Catecismo Mayor de Westminster, P. 137 — P. 138 — P. 139
- Catecismo de Heidelberg, P. 108 — P. 109
- Catecismo de Keach, P. 75 — P. 76 — P. 77
- Un catecismo para niños y niñas, P. 87-88 — versión infantil: «a ser puros de corazón, de lengua y de conducta» (Mt. 5:27-28).
Notas y reflexiones
- Adulterio — desarrolla el pecado específico que este mandamiento prohíbe por su nombre.
- Sexualidad bíblica — marco positivo más amplio de la sexualidad que el mandamiento protege.
- Matrimonio — la institución cuya fidelidad este mandamiento resguarda.
- Pureza — la virtud positiva exigida como contraparte de la prohibición.
- Cómplices del adulterio (Robert G. Spinney) — aplica el mandamiento a la responsabilidad compartida en la tentación sexual (incluida la forma de vestir).