El segundo Adán
Definición
El título «segundo Adán» o «postrer Adán» (1 Cor. 15:45-47) designa a Jesucristo en su rol de representante federal de la humanidad redimida, paralelo al papel de Adán como cabeza federal de la humanidad caída. La teología del segundo Adán es central para comprender tanto la naturaleza del pecado original como la de la justificación: así como la desobediencia de Adán contaminó y condenó a toda su descendencia representada en él, la obediencia de Cristo justifica y vivifica a todos los que están en él. Cristo no solo repara el daño causado por Adán: lleva a la humanidad redimida a una condición superior a la que Adán tenía antes de la caída.
Características bíblicas
- Pablo establece el paralelismo formal entre Adán y Cristo en Romanos 5 y 1 Corintios 15
- Así como por Adán entró el pecado y la muerte, por Cristo entran la justicia y la vida (Rom. 5:12-21)
- Cristo como postrer Adán es espíritu vivificante; el primer Adán fue alma viviente (1 Cor. 15:45)
- La tentación de Cristo en el desierto contrasta con la caída de Adán en el jardín: el segundo Adán triunfa donde el primero falló (Mt. 4:1-11)
- El nuevo nacimiento es nacer en el segundo Adán: pasar de la solidaridad con el primero a la solidaridad con Cristo
- La resurrección de Cristo es las primicias: garantía de la resurrección de todos los que están en él (1 Cor. 15:22)
Pasajes clave
- Rom. 5:12-21 — El paralelo entre Adán y Cristo: desobediencia/justicia, muerte/vida
- 1 Cor. 15:45-49 — El primer Adán fue alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante
- 1 Cor. 15:22 — «Como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados»
- Mt. 4:1-11 — La tentación de Jesús: el segundo Adán triunfa donde el primero falló
- Jn. 19:41 — El huerto de la cruz frente al huerto del Edén