Introducción
Oración
- Alabanza por Su g
- Gratitud
- Petición
Ilustración inicial: Un testimonio de la gracia costosa
Ilustración
- Hace apenas tres días se cumplieron 80 años de la muerte de un pastor alemán.
- 9 de abril de 1945,
- a solo tres semanas del fin de la Segunda Guerra Mundial,
- un pastor alemán de 39 años fue conducido al patíbulo en el campo de concentración de Flossenbürg.
- El médico del campo que presenció su ejecución escribió después:
Por la puerta semiabierta de una de las habitaciones de las barracas vi al pastor Bonhoeffer… arrodillado en el suelo, orando fervientemente a su Dios. La forma en que aquel hombre adorable elevaba su plegaria me conmovió hasta lo sumo, por su fervor y su total certeza de que Dios oía su plegaria… subió los peldaños hasta la horca, valiente y sereno… jamás vi morir a un hombre con tanta sumisión a la voluntad de Dios.1
- Dietrich Bonhoeffer no llegó al patíbulo por accidente. Llegó por una serie de decisiones deliberadas:
- Cuando Hitler subió al poder, Bonhoeffer pudo haberse quedado callado. No lo hizo.
- Cuando sus colegas pastores siguieron el régimen nazi, él fundó la Iglesia Confesante.
- Cuando tuvo la oportunidad de quedarse a salvo en Estados Unidos, regresó a Alemania.
- Cada decisión le costó algo. Y la última le costó todo.
- Años antes, Bonhoeffer había escrito algo que lo definió hasta el final:
“Es costosa porque cuesta al hombre su vida, y es gracia porque ella le da en cambio, la verdadera vida.“2]]
- Bonhoeffer entendió que seguir a Cristo no es gratis. La gracia que recibimos es real, y es poderosa… pero lo cuesta todo.
Conexión con el sermón
- Esta mañana vamos a estudiar la historia de otro hombre que tomó decisiones deliberadas de fidelidad, en un imperio hostil, cuando cada decisión le podía costar la vida.
- Su nombre es Daniel. Y su historia nos va a enseñar que la gracia que recibimos… lo cuesta todo.
Presentación del sermón
Título:
La gracia que lo cuesta todo
Puntos principales
- La gracia encuentra oposición (vv. 1 - 9)
- La fidelidad genera un costo (vv.10 - 18)
- El soberano guarda a los fieles (vv. 19 - 28)
Argumento
Argumento
Porque Cristo venció la muerte, podemos perseverar fieles a Dios incluso cuando esa fidelidad nos cueste la vida.
Transicion
Comencemos por el principio. Antes de que haya oposición, antes de que haya un foso… hay una vida que Dios ha transformado. Y esa vida no pasa desapercibida.
I. La gracia encuentra oposición (vv. 1 - 9)
A. Exposición
1. La gracia de Dios es evidente (vv. 1 - 3)
1 Le pareció bien a Darío constituir sobre el reino 120 sátrapas que gobernaran en todo el reino, 2 y sobre ellos, tres funcionarios (uno de los cuales era Daniel) a quienes estos sátrapas rindieran cuenta, para que el rey no fuera perjudicado. 3 Pero este mismo Daniel sobresalía entre los funcionarios y sátrapas porque había en él un espíritu extraordinario, de modo que el rey pensó ponerlo sobre todo el reino.
- Contexto:
- Babilonia había caído…
- La coalición medo-persa había subido en su lugar
- Ciro el Grande fue el conquistador…
- Darío: probablemente se trata del general que lideró los ejércitos, que quedó como rey de Babilonia bajo el emperador…
- El gobierno
- 120 oficiales
- 3 supervisores…
- Babilonia había caído…
- Daniel sobresalía
- Ya conocemos su integridad y habilidades…
- Sin defecto físico, buen parecer — 1:4
- Inteligente en toda rama del saber — 1:4
- Dotado de entendimiento y habilidad para discernir — 1:4
- Fidelidad a Dios — 1:8
- Conocimiento e inteligencia en letras y sabiduría — 1:17
- Capacidad para interpretar visiones y sueños — 1:17
- Diez veces superior a magos y encantadores — 1:20
- Discreción y prudencia — 2:14
- Humilde — 2:27-28
- Conocimiento, entendimiento, interpretación de sueños — 5:12
- Mente brillante — 5:12 (implícita)
- Sus habilidades procedían de la gracia de Dios
- Daniel lo reconoce en más de una ocasión
30 En cuanto a mí, me ha sido revelado este misterio, no porque yo tenga más sabiduría que cualquier otro viviente, sino con el fin de dar a conocer al rey la interpretación, y para que usted entienda los pensamientos de su corazón.
- Un espíritu extraordinario
- Era gracia que provenía de Dios
- Daniel lo reconoce varias veces… no se atribuye el mérito
- La gracia es evidente
- Solemos usar nuestras habilidades para presumir…
- Pero el Señor nos las dio para su propia gloria…
- Esa gracia es evidente — tan evidente que hasta un rey pagano la nota
- Ejemplos
- El empleado que es íntegro: trabaja igual cuando hay cámara que cuando no la hay. Sus compañeros lo notan sin que él diga nada.
- La madre con un cónyuge no creyente: su paciencia, su manera de hablar, su actitud ante los problemas comienza a cambiar algo en el hogar. El esposo lo ve.
- El joven que se guarda en pureza: en un ambiente donde todos hacen lo mismo, su decisión es visible. No tiene que anunciarlo.
Transicion
Cuando la gracia de Dios transforma una vida, no pasa desapercibida. Daniel lo experimentó en carne propia… y sus enemigos también lo notaron.
2. La fidelidad genera oposición (vv. 4 - 5)
4 Entonces los funcionarios y sátrapas buscaron un motivo para acusar a Daniel con respecto a los asuntos del reino. Pero no pudieron encontrar ningún motivo de acusación ni evidencia alguna de corrupción, por cuanto él era fiel, y ninguna negligencia ni corrupción podía hallarse en él. 5 Entonces estos hombres dijeron: «No encontraremos ningún motivo de acusación contra este Daniel a menos que encontremos algo contra él en relación con la ley de su Dios».
- Oposición en todos los niveles
- Sus compañeros y sus subalternos…
- No encontraron evidencia alguna de corrupción
- Una pregunta: ¿crees que eso es costoso?
- Por supuesto que sí… el ser humano es corrupto por naturaleza.
- Ser íntegro en un mundo corrupto genera fricción. Genera incomodidad en los demás.
- Y esa fidelidad le generó enemigos
- Ejemplos
- El empleado íntegro tiene problemas con sus compañeros o jefes: su honestidad los incomoda, los expone.
- Cuando el esposo ve cambios en su esposa, no siempre lo celebra: a veces se aprovecha, a veces se resiste.
- El joven es tratado con burlas: su pureza es un juicio silencioso sobre las decisiones de los demás.
Transicion
La oposición no se detiene en la incomodidad. Cuando los enemigos de Daniel no encontraron nada, no se rindieron… escalaron. Así es como funciona el mundo caído: si no puede corromperte, busca destruirte.
3. La oposición se hace conspiración (vv. 6 - 9)
6 Estos funcionarios y sátrapas, de común acuerdo, fueron entonces al rey y le dijeron así: «¡Rey Darío, viva para siempre! 7 Todos los funcionarios del reino, prefectos, sátrapas, altos oficiales y gobernadores, han acordado que el rey promulgue un edicto y ponga en vigor el mandato de que cualquiera que en el término de treinta días haga petición a cualquier dios u hombre fuera de usted, oh rey, sea echado en el foso de los leones. 8 Ahora pues, oh rey, promulgue el mandato y firme el documento para que no sea modificado, conforme a la ley de los medos y persas, que no puede ser revocada». 9 Por tanto, el rey Darío firmó el documento, esto es, el mandato.
La propuesta mentirosa
- Una intriga que parece un cliché
- Lisonjeando al rey
- Fingen unanimidad mintiendo (Daniel no estaba de acuerdo)
- La ley de los medos y los persas
- Un decreto “blindado”
- Es la categoría más alta…
- Un plan maestro
La firma
- El rey firma sin sospechar que acaba de firmar la sentencia de su mejor funcionario.
- La trampa está tendida. Y Daniel lo sabrá.
B. Resumen
Resumen
Una vida transformada por la gracia de Dios enfrentará la hostilidad del mundo caído
- Este principio no es nuevo:
13 Hermanos, no se maravillen si el mundo los odia.
19 Si ustedes fueran del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero como no son del mundo, sino que Yo los escogí de entre el mundo, por eso el mundo los odia.
Transicion
Pero saber que la oposición va a venir no hace que sea más fácil enfrentarla. La pregunta real es: ¿qué haces cuando llega? ¿Cedes… o permaneces fiel? Eso es exactamente lo que veremos ahora.
II. La fidelidad genera un costo (vv.10 - 18)
A. Exposición
1. Daniel decide ser fiel (v.10)
10 Cuando Daniel supo que había sido firmado el documento, entró en su casa (en su aposento superior tenía ventanas abiertas en dirección a Jerusalén), y como solía hacerlo antes, continuó arrodillándose tres veces al día, orando y dando gracias delante de su Dios.
Cuando Daniel supo
- ¿Qué habrá pensado Daniel en esos momentos?
- Era humano, por supuesto que consideró las opciones…
- ¿Dios entiende si no oro?
- ¿O si oro en silencio?
- ¿O en secreto?
- No creo que haya sido una decisión sencilla: sabía cuál era el precio de orar, una sentencia de muerte.
- Era humano, por supuesto que consideró las opciones…
Entró en su casa… como solía hacerlo
- No cambió nada… si había que morir por ser fiel a Dios… lo haría.
- No hay drama, no hay discurso. Solo fidelidad silenciosa y costosa.
Orando tres veces al día
- No se refiere a la “oración” pasajera, sino a tiempos de oración profunda.
- De hecho, el texto dice “arrodillándose”
- Una actitud de total rendición
Es interesante
- Que el decreto prohibía elevar peticiones,
- pero el texto dice que Daniel ora y da gracias.
- Su oración no era solo petición… era relación. Era confianza. Era adoración en medio de la amenaza.
2. La acusación (vv.11 - 15)
11 Entonces estos hombres, de común acuerdo, fueron y encontraron a Daniel orando y suplicando delante de su Dios; 12 por lo cual se presentaron ante el rey y le hablaron tocante al mandato real: «¿No firmó usted un mandato que cualquier hombre que en el término de treinta días hiciera petición a cualquier dios u hombre fuera de usted, oh rey, fuera echado en el foso de los leones?». «La orden es cierta, conforme a la ley de los medos y persas, que no puede ser revocada», respondió el rey. 13 Entonces ellos respondieron: «Daniel, que es uno de los deportados de Judá, no le hace caso, oh rey, ni del mandato que usted firmó, sino que tres veces al día hace su oración». 14 Al oír estas palabras, el rey se afligió mucho y se propuso librar a Daniel. Y hasta la puesta del sol estuvo buscando la manera de librarlo. 15 Entonces aquellos hombres vinieron de común acuerdo al rey y le dijeron: «Reconozca, oh rey, que es ley de los medos y persas que ningún mandato o edicto que el rey establezca puede ser revocado».
De común acuerdo… encontraron
- Ejecutaron su plan. Lo estaban vigilando.
Ante el rey
- Primero hacen que el rey recuerde el edicto y se comprometa con él.
- Luego lanzan la acusación:
- “Daniel… uno de los deportados…” — lo deshumanizan, lo minimizan.
- “No le hace caso…” — lo presentan como rebelde, no como fiel.
La respuesta del rey
- Se afligió. Intentó buscarse una salida.
- Pero la trampa era perfecta: la ley no podía revocarse.
- A veces el mundo construye sistemas diseñados para que la fidelidad no tenga salida.
Los hombres se acercan… de común acuerdo
- Todo lo hacen de común acuerdo…
- Lo que más une a los enemigos de la fe es la “grilla” — el interés compartido de eliminar lo que los incomoda.
3. La afirmación del rey (v. 16)
16 El rey entonces dio órdenes que trajeran a Daniel y lo echaran en el foso de los leones. El rey habló a Daniel y le dijo: «Tu Dios, a quien sirves con perseverancia, Él te librará».
- La orden
- No había otro remedio.
- La sentencia se ejecuta.
- Lo que dice:
- Algo de Dios: “tu Dios” — no el dios eterno, no el mío, el tuyo.
- Algo de Daniel: “lo sirves con perseverancia”
- Vaya, la perseverancia es difícil…
- Habían sido décadas de fidelidad acumulada.
- La perseverancia de Daniel era tan evidente que hasta un rey pagano la nombraba.
- Una afirmación: “Él te librará”
- Básicamente está diciendo: “Si tu Dios es el Dios verdadero, no hay otro remedio que te libre.”
- A diferencia de Nabucodonosor, no hay reto… pero sí hay duda mezclada con esperanza.
4. La ejecución (vv.17 - 18)
17 Trajeron una piedra y la pusieron sobre la boca del foso. El rey la selló con su anillo y con los anillos de sus nobles, para que nada pudiera cambiarse de lo ordenado en cuanto a Daniel. 18 Después el rey se fue a su palacio y pasó la noche en ayuno. Ningún entretenimiento fue traído ante él y se le fue el sueño.
- La ejecución
- Una piedra sellada con el anillo del rey.
- Nadie podía intervenir. Era definitivo.
- El rey
- Noche en ayuno. Sin entretenimiento. Sin sueño.
- Curioso: el hombre más poderoso del imperio no puede dormir.
- El poderoso está angustiado. El fiel está en el foso. Y Dios está en control de ambos.
B. Contextualización: Ejemplos de presiones comunes
- Las zonas de persecución
- [Busca ejemplos en el sitio de Puertas Abiertas]
- ¿Crees que es fácil para ellos?
- ¿Habrá momentos de duda?
- La persecución que nosotros sufrimos no es tan intensa.
- Sin embargo, la presión de ceder es real:
- En el trabajo, cuando ser honesto tiene un costo económico.
- En la familia, cuando la fe divide en lugar de unir.
- En la escuela, cuando ser diferente cuesta la aceptación.
- Sin embargo, la presión de ceder es real:
C. Resumen
Resumen
Quienes han recibido Su gracia descubrirán que la fidelidad tiene un costo real
- El mismo pastor Bonhoeffer nos lo advirtió:
Cada vez que Cristo llama está llamando a la muerte. Ya sea si tenemos que dejar el hogar y de trabajar, como lo hicieron los primeros discípulos para seguirlo, o si como Lutero, tenemos que dejar el monasterio para entrar al mundo, hay una muerte que nos espera en el momento del llamado: la muerte de Jesús: la muerte al viejo hombre… Y ya que ninguno de nosotros somos capaces de desear nuestra propia muerte, es necesario que Jesucristo nos dé su Palabra, y esa Palabra, ese llamado, sea nuestra muerte al tiempo que sea nuestra vida.
3]]
Transicion
Entonces, ¿es este el final? ¿La fidelidad termina en un foso sellado y un rey que no puede dormir? No. Porque hay un Dios soberano que no estaba dormido esa noche. Y lo que sucede al amanecer cambia todo.
III. El soberano guarda a los fieles (vv. 19 - 28)
A. Exposición
1. La pregunta del rey (vv.19 - 20)
19 Entonces el rey se levantó al amanecer, al rayar el alba, y fue a toda prisa al foso de los leones. 20 Y acercándose al foso, gritó a Daniel con voz angustiada. El rey habló a Daniel y le dijo: «Daniel, siervo del Dios viviente, tu Dios, a quien sirves con perseverancia, ¿te ha podido librar de los leones?».
- El rey que no pudo dormir corre al amanecer. La noche más larga de su vida termina con una pregunta.
- “¿Te ha podido librar?” — en el fondo es la pregunta de todo ser humano ante el sufrimiento del fiel: ¿es suficiente tu Dios?
- Nota cómo lo llama: “siervo del Dios viviente”. En una sola noche, Darío aprendió algo sobre quién es Dios.
- La pregunta sale “con voz angustiada” — el rey poderoso llega temblando. Solo Daniel puede responder.
2. Protección: Dios protege a quienes confían en Él (vv. 21 - 23)
21 Entonces Daniel respondió al rey: «Oh rey, viva para siempre. 22 Mi Dios envió Su ángel, que cerró la boca de los leones, y no me han hecho daño alguno porque fui hallado inocente ante Él. Y tampoco ante usted, oh rey, he cometido crimen alguno». 23 El rey entonces se alegró mucho y mandó sacar a Daniel del foso. Cuando Daniel fue sacado del foso, no se encontró en él lesión alguna, porque había confiado en su Dios.
- Escucha la respuesta de Daniel: no hay amargura, no hay reclamo, no hay “¿dónde estabas, Dios?“.
- Hay calma. Hay claridad. Mi Dios envió Su ángel.
- El texto dice que no tenía lesión alguna “porque había confiado en su Dios.”
- La confianza no evitó el foso. Pero sostuvo a Daniel dentro de él.
- Y fue esa misma confianza la que Dios honró con su protección soberana.
3. Vindicación: Los adversarios recibirán su justa retribución (v.24)
24 El rey dio órdenes que trajeran a aquellos hombres que habían acusado falsamente a Daniel, y que los echaran a ellos, a sus hijos y a sus mujeres en el foso de los leones. No habían llegado aún al fondo del foso, cuando ya los leones se habían apoderado de ellos y triturado todos sus huesos.
- Lo que planearon para Daniel les vino encima a ellos.
- El texto es crudo y deliberado: los leones no estaban dormidos, no eran mansos. Dios los había cerrado ante Daniel. Ante los acusadores, no.
- La soberanía de Dios no solo protege a los fieles. También hace justicia.
4. Proclamación: Nuestra vida glorifica a Dios (vv. 25 - 27)
25 Entonces el rey Darío escribió a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitaban en toda la tierra: «Que abunde su paz. 26 De parte mía se proclama un decreto de que en todo el dominio de mi reino todos teman y tiemblen delante del Dios de Daniel, Porque Él es el Dios viviente que permanece para siempre, Y Su reino no será destruido Y Su dominio durará para siempre. 27 Él es el que libra y rescata, hace señales y maravillas En el cielo y en la tierra, El que ha librado a Daniel del poder de los leones».
- Un rey pagano proclama la soberanía del Dios de Daniel a todo el imperio.
- La fidelidad de Daniel no solo lo salvó a él. Glorificó a Dios ante naciones enteras.
- Eso es lo que hace una vida transformada por la gracia: su historia termina siendo la historia de Dios.
5. Prosperidad: La fidelidad tiene consecuencias temporales (v. 28)
28 Y este mismo Daniel prosperó durante el reinado de Darío y durante el reinado de Ciro el Persa.
- El texto cierra con una nota de continuidad: Daniel siguió prosperando.
- Pero esto no es una promesa universal de prosperidad material.
- Es la constatación de que Dios no desperdicia la fidelidad de los suyos: ni aquí ni en la eternidad.
B. Resumen
Resumen
El Dios soberano guarda a Sus fieles, y su fidelidad no quedará sin respuesta, ni aquí ni en la eternidad
11 Pero si el Espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en ustedes, el mismo que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos, también dará vida a sus cuerpos mortales por medio de Su Espíritu que habita en ustedes.
Conclusión
Resumen
- La gracia encuentra oposición (vv. 1 - 9)
Una vida transformada por la gracia de Dios enfrentará la hostilidad del mundo caído - La fidelidad genera un costo (vv.10 - 18)
Quienes han recibido Su gracia descubrirán que la fidelidad tiene un costo real - El soberano guarda a los fieles (vv. 19 - 28)
El Dios soberano guarda a Sus fieles, y su fidelidad no quedará sin respuesta, ni aquí ni en la eternidad
Bible
Daniel fue librado de la muerte al confiar en la soberanía de Dios
Conexión con el evangelio
- Hablar de la soberanía de Dios es meternos en camisa de veintidós varas
- Es creer que todo lo que ocurre en mi vida es orquestado por Dios.
- Eso puede ser terrible o glorioso…
- Es difícil de aceptar.
- Pero una vez aceptado… es difícil de creer de verdad.
- Porque si Dios es soberano… ¿por qué permite el foso?
- La respuesta no está en la filosofía. Está en la cruz.
- El mismo Dios que permitió el foso de Daniel, permitió la cruz de su Hijo.
- Y lo hizo con un propósito: redimirnos.
Conexión con el evangelio
Daniel fue librado de la muerte al confiar en la soberanía de Dios… el plan soberano de Dios era la cruz de Cristo
- Cristo cumplió el plan soberano de Dios
23 Este fue entregado por el plan predeterminado y el previo conocimiento de Dios, y ustedes lo clavaron en una cruz por manos de impíos y lo mataron.
- Enfrentó el dolor y la ira del Padre
- Pero la cruz no fue el final…
24 Pero Dios lo resucitó, poniendo fin a la agonía de la muerte, puesto que no era posible que Él quedara bajo el dominio de ella.
Argumento
Porque Cristo venció la muerte, podemos perseverar fieles a Dios incluso cuando esa fidelidad nos cueste la vida.
Enfoque en la condición caída
Tendemos a abandonar la fidelidad a Dios cuando nos cuesta algo, porque no confiamos plenamente en Su soberanía.
- Nuestras pruebas son menores… y fallamos estrepitosamente
- Cuando la honestidad nos cuesta un ascenso, cedemos.
- Cuando la fe nos cuesta una amistad, callamos.
- Cuando la fidelidad incomoda, buscamos la salida más cómoda.
- ¿Cuál es el problema?
- Hemos dejado de confiar en Su soberanía
- Hemos dejado de creer que Su resurrección es la garantía de nuestra salvación
11 Pero si el Espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en ustedes, el mismo que resucitó a Cristo Jesús de entre los muertos, también dará vida a sus cuerpos mortales por medio de Su Espíritu que habita en ustedes.
La muerte solo es terrible para los que viven en el terror y el temor de ella. No es salvaje y terrible, si nos quedamos quietos y nos aferramos a la Palabra de Dios. La muerte no es amarga, a menos que nos hayamos vuelto amargos nosotros mismos. Es gracia, el mayor don de gracia que Dios da a su gente que cree en él.4
Conexión con el evangelio
No puedes ser fiel por tus propias fuerzas. Necesitas a Cristo, quien fue perfectamente fiel donde tú fallas, y resucitó para ofrecerte esa fidelidad como regalo que fluye del Espíritu.
Aplicacion
- Creyente
- Rechazo social: Si tu familia te ha rechazado por seguir a Cristo, recuerda que el mismo Dios que fue soberano sobre el foso de Daniel y sobre la tumba de Cristo, es soberano sobre tu situación familiar. Tu fidelidad no depende de su aprobación sino de la soberanía de Aquel que ya venció la muerte.
- Presión del relativismo: Cuando el relativismo moral te presiona a callar tu fe o ceder tus convicciones en el trabajo o la escuela, la pregunta no es ¿qué pierdo si permanezco fiel? sino ¿en quién confío? El que resucitó a Cristo es soberano sobre tu reputación, tu empleo y tus relaciones.
- Fidelidad a principios bíblicos: La obediencia no es el camino para ganarte a Dios. Es la respuesta natural de quien ya ha sido ganado por Él. Permanecer fiel no es lo que te salva; es la evidencia de que ya fuiste salvo.
- No creyente:
- Sin Cristo ya vives en un foso, sin nadie soberano que te sostenga. Y al final enfrentarás un foso del que ningún ángel te librará, a menos que confíes en el único que ya venció la muerte.
—
Jesús no nos exige nada sin darnos la fuerza para lograrlo. Los mandamientos de Jesús no tienen el fin de destruir la vida, sino más bien, preservarla, fortalecerla y sanarla.
Llamado final
La gracia que Dios nos da no es barata. Lo sabía Daniel, que se arrodilló a orar sabiendo que le podía costar la vida. Lo sabía Bonhoeffer, que subió al cadalso con más paz que el rey más poderoso de su tiempo.
Y lo sabe Cristo, que enfrentó el foso definitivo — la muerte misma — no para ser rescatado de ella, sino para vencerla desde adentro, y ofrecernos Su victoria como regalo.
Hoy hay dos caminos:
Si eres creyente: La pregunta no es si enfrentarás un foso. Ya lo sabes. La pregunta es: ¿en quién confías cuando llegue? El mismo Dios que guardó a Daniel, el mismo que resucitó a Cristo, es el que habita en ti por Su Espíritu. No tienes que ser valiente por tu cuenta. Solo tienes que confiar en Su soberanía.
Si aún no conoces a Cristo: Estás ya en un foso, sin nadie soberano que te sostenga. Pero hoy puedes conocer al único que venció la muerte. No como un ejemplo que imitar, sino como un Salvador que te ofrece lo que tú no puedes lograr: una vida que no termina en el foso.
La gracia lo cuesta todo. Pero lo que da a cambio… es la única vida que vale la pena vivir.
FINAL
Footnotes
-
Metaxas, Eric. Bonhoeffer: Pastor, Mártir, Profeta, Espía (Spanish Edition) (p. 532). Grupo Nelson. Kindle Edition. ↩
-
[[La gracia costosa ↩
-
[[Jesus siempre llama a muerte ↩
-
London: 1933–1935, vol. 13, Dietrich Bonhoeffer Works, ed. Keith Clements, trad. Isabel Best (Nueva York: Fortress Press, 2007), p. 331., citado por: Metaxas, Eric. Bonhoeffer: Pastor, Mártir, Profeta, Espía (Spanish Edition) (p. 565). Grupo Nelson. Kindle Edition. ↩