Resumen
El décimo mandamiento —«No codiciarás la casa de tu prójimo… ni nada que sea de tu prójimo» (Éx. 20:17; Dt. 5:21)— prohíbe el deseo interno de lo que pertenece a otro, a diferencia de los mandamientos anteriores que prohíben actos externos (robar, matar, mentir). Por eso Pablo dice que fue precisamente este mandamiento el que le hizo consciente del pecado como algo más que mera conducta: «no conociera yo la codicia si la ley no dijera: No codiciarás» (Rom. 7:7). El Catecismo Menor de Westminster lo resume de forma escueta (P. 79), mientras que el Catecismo de Heidelberg (P. 113) y el Catecismo Mayor de Westminster (P. 146-148) explican que prohíbe todo descontento con la propia condición y toda envidia o pesar por el bien del prójimo, exigiendo en su lugar plena satisfacción con lo propio y buena voluntad hacia lo ajeno. Su raíz es la idolatría del corazón — poner el deseo en la criatura antes que en Dios—, y su contraparte positiva es el contentamiento.
Bases bíblicas
- Éxodo 20:17 — «No codiciarás», el texto del mandamiento en la primera entrega de la Ley en el Sinaí.
- Deuteronomio 5:21 — repetición del mandamiento en la segunda entrega de la Ley a la generación que entra a Canaán.
- Romanos 7:7 — Pablo: la Ley, y específicamente este mandamiento, le reveló la codicia como pecado.
- Hebreos 13:5 — la contraparte positiva: «contentos con lo que tenéis», fundada en la promesa de que Dios no desamparará a los suyos.
Recursos del vault
Confesiones y catecismos
- Catecismo Menor de Westminster, P. 79 — P. 80 — P. 81
- Catecismo Mayor de Westminster, P. 146 — P. 147 — P. 148
- Catecismo de Heidelberg, P. 113
- Catecismo de Keach, P. 84 — P. 85 — P. 86
- Un catecismo para niños y niñas, P. 93-94 — versión infantil: «a contentarnos con lo que tenemos» (Fil. 4:11; 1 Ti. 6:6-8; Heb. 13:5).
Notas y reflexiones
- Avaricia — desarrolla el deseo desordenado de posesión que la codicia expresa (nota: este archivo quedó con
parentvacío y un bloquedataviewroto, ver aviso en el informe final). - Contentamiento — la virtud positiva exigida como contraparte directa de la codicia.
- Idolatría — la raíz teológica de la codicia: desear la criatura en el lugar que corresponde a Dios.
- Deseos — marco más amplio sobre los afectos y su desorden tras la caída.
Serie devocional — Portavoz de la gracia
- ¿Qué es contentamiento? — define el contentamiento como lo opuesto exacto a la codicia que este mandamiento prohíbe.
- El pecado infernal del descontento — trata el descontento (la codicia interna) como pecado grave, no mera debilidad.