Del pacto de Dios con el hombre

I. La distancia entre Dios y la criatura es tan grande, que aún cuando las criaturas racionales le deben obediencia como a su Creador, sin embargo, ellas no podrán nunca tener plenitud con El como su bienaventuranza o galardón, si no es por alguna condescendencia voluntaria por parte de Dios, habiéndole placido a Este expresarla por medio de su pacto. ¹

II. El primer pacto hecho con el hombre fue un pacto de obras, ² en el que se prometía la vida a Adán, y en éste a su posteridad, ³ bajo la condición de una obediencia personal perfecta. ⁴

III. El hombre, por su caída, se hizo incapaz para la vida que tenía mediante aquel pacto, por lo que agrado a Dios hacer un segundo pacto, ⁵ llamado comúnmente el Pacto de gracia, según el cual Dios ofrece libremente a los pecadores vida y salvación por Cristo, exigiéndoles la fe en EL para que puedan ser salvos, ⁶ y prometiendo dar su Espíritu Santo a todos aquellos que ha ordenado para vida, dándoles así voluntad y capacidad para creer.⁷

IV. Este pacto de gracia se propone con frecuencia en las Escrituras con el nombre de un testamento, con referencia a la muerte de Jesucristo el testador, y a la herencia eterna con todas las cosas que a ésta pertenecen y están legadas en este pacto. ⁸

V. Este pacto era ministrado de un modo diferente en el tiempo de la ley y en el del Evangelio. ⁹ Bajo la ley se ministraba por promesas, profecías, sacrificios, la circuncisión, el cordero pascal y otros tipos y ordenanzas entregados al pueblo judío; y todos señalaban al Cristo que había de venir, y ¹⁰ eran suficientes y eficaces en aquel tiempo por la operación del Espíritu Santo, para instruir y edificar a los elegidos en fe en el Mesías prometido, ¹¹ por quien tenían plena remisión de pecado y salvación eterna. A este pacto se le llama el Antiguo Testamento. ¹²

VI. Bajo el Evangelio, cuando Cristo la sustancia fue manifestado, ¹³ las ordenanzas por las cuales se ministra este pacto son: la predicación de la Palabra, la administración de los sacramentos del Bautismo y de la Cena del Señor; ¹⁴ y aún cuando son menos en número y ministradas con más sencillez y menos gloria exterior, sin embargo, en ellas el pacto se muestra a todas las naciones, así a los judíos como a los gentiles, ¹⁵ con más plenitud, evidencia y eficacia espiritual, ¹⁶ y se le llama el Nuevo Testamento. ¹⁷ Con todo, no hay dos pactos de gracia diferentes en sustancia, sino uno y el mismo bajo diversas dispensaciones. ¹⁸

Footnotes

1. Job 9:32,33; Salmos 113:5,6; Hechos 17:24,25; Isaías 40:13-17; 1 Samuel 2:25; Salmos 100:2,3; Job 22:2,3; Job 35:7,8; Lucas 17:10 ↩

2. Gálatas 3:12 ↩

3. Romanos 10:5; 5:12-20 ↩

4. Génesis 2:17; Gálatas 3:10 ↩

5. Gálatas 3:21; Romanos 8:3; Romanos 3:20,21; Isaías 42:6; Génesis 3:15 ↩

6. Marcos 16:15,16; Juan 3:16; Romanos 10:6;9; Gálatas 3:11 ↩

7. Ezequiel 36:26,27; Juan 6:44,45 ↩

8. Hebreos 9:15-17 y 7:22; Lucas 22:20; 1 Corintios 11:25 ↩

9. 2 Corintios 3:6-9 ↩

10. Hebreos caps. 8, 9 y 10; Romanos 4:11; Colosenses 2:11,12; 1 Corintios 5:7 ↩

11. 1 Corintios 10:1-4; Hebreos 11:13; Juan 8:56 ↩

12. Gálatas 3:7,8,9,14 ↩

13. Colosenses 2:17 ↩

14. Mateo 28:19,20; 1 Corintios 11:23-25 ↩

15. Mateo 28:19; Efesios 2:15-19 ↩

16. Hebreos 12:22-27; Jeremías 31:33,34 ↩

17. Lucas 22:20 ↩

18. Gálatas 3:14,16; Hechos 15:11; Romanos 3:21,22,23 y 30; Salmos 32:1 con Romanos 4:3,6,16,17,23 y 24; Hebreos 13:8. - - - [[ ↩