Nota: transcripción de un subtítulo automático de YouTube, sin bosquejo escrito conocido en el vault. El archivo ya venía recortado: arranca directo en la lectura del pasaje y termina en la oración de cierre, sin liturgia previa ni despedida posterior que recortar. El predicador no se identifica por nombre en el audio; se atribuye a Quique con confianza media por el estilo (dirección constante con “hermano”, referencia a “mi esposa”, tono pastoral consistente con el resto del proyecto). El propio predicador identifica esta prédica como la tercera de una miniserie llamada “La cruz del Rey”.

Introducción

Lectura del pasaje

Romanos 16:25-27 (NBLA)

25 Y a Aquel que es poderoso para afirmarlos conforme a mi evangelio y a la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que ha sido mantenido en secreto durante siglos sin fin, 26 pero que ahora ha sido manifestado, y por las Escrituras de los profetas, conforme al mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las naciones para guiarlas a la obediencia de la fe, 27 al único y sabio Dios, por medio de Jesucristo, sea la gloria para siempre. Amén.

Oración inicial

Parafraseada del audio: Señor, ayúdanos a ver y entender con claridad a Cristo y el anuncio de Su obra y grandeza — no solo lo que transforma nuestras vidas, sino lo que puede transformar nuestro entorno y nuestra sociedad. Vivimos en un mundo débil y debilitado por el pecado, donde nuestras instituciones están fracturadas y la confianza entre las personas se ha perdido. Cristo es lo único que puede cambiarnos de adentro hacia afuera, y lo único que puede cambiar a nuestra sociedad.

Esta es la tercera prédica de la miniserie llamada “La cruz del Rey”, titulada hoy “El anuncio de la cruz.”

La sección de sociales

Antes, cuando alguien tenía un evento importante, pagaba para que apareciera en la sección de sociales del periódico. Hoy las redes sociales cumplen esa función: cuando algo nos da alegría, lo natural es querer compartirlo con quienes están cerca para que se unan a esa alegría. Durante la pandemia hubo una boda a la que solo se pudo asistir por Zoom — pero aun así se quiso anunciar, compartir la alegría con los invitados aunque no pudieran estar presentes físicamente.

Así también, el evangelio — el anuncio de la obra de Cristo en la cruz y Su victoria sobre la muerte — ha sido anunciado desde mucho antes de que Cristo viniera, y seguirá siendo anunciado hasta que la eternidad sea inaugurada. A lo largo de la historia humana, la única noticia publicada desde el principio es la obra de Cristo. El pasaje de hoy muestra que esa obra no solo merece ser anunciada, sino que tiene poder en sí misma para cambiar tanto a las personas como al mundo. Se recorren tres puntos.

I. Dios es poderoso para afirmar a Su pueblo (v. 25a)

Romanos 16:25a

Y a Aquel que es poderoso para afirmarlos…

“Afirmar” significa colocar algo de manera tan firme que nada lo pueda mover — como el cimiento de una casa, que jamás debe moverse (a diferencia de un ingeniero mecánico, a un ingeniero civil le debería preocupar que su obra se mueva).

Lucas 9:51 (referido, no citado textualmente)

Jesús afirmó su rostro para ir a Jerusalén — es decir, tomó la decisión de ir a la cruz, y nada lo hizo desistir.

Lucas 22:32 (referido)

Jesús le dice a Pedro, antes de que lo negara: “He rogado por ti para que tu fe no falle; y tú, una vez que hayas regresado, fortalece a tus hermanos.” La misma palabra griega detrás de “fortalece” es la que se traduce “afirmar.”

Los discípulos, después de la muerte de Jesús y antes de la resurrección, estaban llenos de miedo — algunos incluso regresaron a su vida anterior. Pablo, en Romanos 16, dice que Dios es poderoso para que Su pueblo no se mueva de donde está plantado — de Cristo.

Idea clave

¿Será que no necesitamos esta fortaleza espiritual? Es común empezar el año con el propósito de leer la Biblia todos los días y, para abril, haberlo abandonado — o evitar comprometerse con la iglesia por miedo a que vengan pruebas.

El truco de la cuchara

Una cuchara sudada se puede pegar en la nariz y sostenerse ahí un rato — pero basta con moverse un poco para que se caiga. No está firme. Decir “no quiero buscar al Señor porque no quiero problemas” es como no querer moverse para que no se caiga la cuchara — pero los problemas vienen de todas formas, porque son naturales y Dios los usa.

El castillo de naipes

Un castillo de naipes requiere tranquilidad absoluta — basta con que alguien abra una puerta con violencia para que todo se caiga. Muchas veces no buscamos al Señor no porque seamos constantes, sino porque somos débiles: si cuesta trabajo leer la Biblia entre semana, mucho más costarán otras disciplinas.

Aun personas disciplinadas en otros aspectos (ejercicio, dieta, hábitos de estudio) suelen ser inconstantes para buscar a Dios. Pero el pasaje enseña que Dios es poderoso para que gente débil e inconstante quede firme — y esto es evidencia gloriosa de Su poder, como dice Romanos 1:16 (“no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios”). Ese poder se manifiesta precisamente en personas débiles — como en la historia de David y Goliat: no porque el muchacho fuera valiente o tuviera buena puntería, sino porque a Dios le encanta usar gente débil para hacer Su obra.

2 Corintios 12:9 (referido)

Pablo le pide al Señor que le quite un aguijón, y el Señor le responde: “Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad.”

Idea clave

Si eres un cristiano débil, eres candidato perfecto para que Dios muestre Su poder — para que, cuando estés firme, toda la gloria sea para Dios, porque tú solo no hubieras podido.

II. La necesidad de atesorar y proclamar el evangelio (“conforme a mi evangelio y la predicación de Jesucristo”)

No hay nada más importante que un cristiano deba hacer que conocer el evangelio de Cristo y predicárselo a sí mismo y a los demás. La iglesia siempre va a hablar de Cristo, de lo que ha hecho, de Su victoria, de Su grandeza, de Sus promesas — porque es lo que se necesita. La fortaleza que Dios da viene “conforme al evangelio”: el evangelio es el molde según el cual los creyentes son fortalecidos.

Romanos 5 (referido, resumen)

Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo; mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por Su vida.

Romanos 6:5 (referido)

Si hemos sido unidos a Cristo en la semejanza de Su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de Su resurrección.

Estar unido a Cristo significa que donde sea que estés, Cristo está en ti y tú en Él.

Romanos 6:14 (referido)

El pecado no tendrá dominio sobre ustedes — quienes están en Jesús han sido librados del pecado de tal manera que ya no los puede dominar; puede darles un golpe de vez en cuando, pero ya no controla.

Romanos 8:1, 11 (referido)

Ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. Y si el Espíritu de Aquel que resucitó a Jesús de los muertos habita en ustedes, el mismo dará vida a sus cuerpos mortales por medio de Su Espíritu que habita en ustedes.

Idea clave

El evangelio puede fortalecer para enfrentar una enfermedad, la muerte misma, o el pecado que se quiere vencer — porque Dios es poderoso, y lo que busca es gente débil para fortalecerla.

Confesión personal del predicador: muchas veces se teme morir, no por uno mismo, sino por la familia — y el evangelio fortalece incluso para enfrentar ese temor, porque las promesas del evangelio ya son nuestras: el Espíritu Santo vive en quien ha confiado en Jesús, y dará vida incluso a este cuerpo débil.

Lo que se necesita, entonces, es simplemente atesorar a Jesús — que Él sea el tesoro más grande. Se ha estado repitiendo esto últimamente, sobre todo a los jóvenes: atesorar a Cristo significa (1) pedirle a Dios que ayude a atesorarlo, (2) leer la Palabra buscando la gloria de Cristo, y (3) actuar en obediencia, confiando en las promesas de Dios.

III. El misterio del glorioso evangelio (vv. 25b-27)

Romanos 16:25b

…según la revelación del misterio que ha sido mantenido en secreto durante siglos sin fin.

Hay aspectos del evangelio que estuvieron ocultos:

  • La aparente contradicción del carácter de Dios: un Dios que castiga al culpable sin dejarlo sin castigo, pero que también quiere perdonar (Nahúm 1, referido). ¿Cómo puede Dios perdonar sin dejar de ser justo?
  • La inclusión de los peores enemigos de Israel: Isaías 19:25 (referido) bendice a Egipto, Asiria e Israel por igual — un misterio, porque esos eran los pueblos más odiados por Israel.
  • La venida física de Dios mismo: pasajes en Malaquías e Isaías 40 (referidos) hablaban de que Dios mismo descendería — un misterio de cómo y cuándo ocurriría.

Idea clave

Todo esto ocurrió en Jesús: la única manera en que Dios pudo cumplir Su plan fue haciéndose hombre, para llevar sobre Su cuerpo en la cruz el castigo de los culpables, y así todos los que creen en Él sean perdonados, salvos y transformados a Su imagen.

Romanos 16:26

Pero que ahora ha sido manifestado, y por las Escrituras de los profetas, conforme al mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las naciones para guiarlas a la obediencia de la fe.

El evangelio necesita ser anunciado a todas las naciones, en cada rincón, para guiarlas a la obediencia. Frente a las noticias de guerra, inflación, violencia (incluso en Orizaba: balaceras, secuestros, robos), se invita a imaginar un mundo donde todas las naciones han escuchado, atesorado y visto el evangelio — donde hasta la conversación al cargar gasolina fuera sobre la gloria de Jesús. Esto ya ha ocurrido en la historia en los llamados avivamientos: el último avivamiento histórico de gran escala ocurrió hace más de un siglo, en Irlanda.

Apocalipsis 7:9 (referido)

Después de esto miré, y vi una gran multitud que nadie podía contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en las manos.

Idea clave

El propósito del evangelio es manifestar el poder de Dios transformando a personas débiles en santos que se parecen a Jesús, y transformando la sociedad en un lugar donde Su gloria mora.

Conclusión y aplicación

La proclamación del evangelio tiene poder para transformar tanto la vida interior como el mundo entero — y los creyentes están llamados a formar parte de esa tarea, la misma que se anunció desde el principio, que proclamaron los ángeles y que se cantará por toda la eternidad.

  • Si luchas con envidia: el evangelio dice que eres heredero de la herencia más grande, coheredero de Cristo Jesús — eso debería acabar con la envidia.
  • Si luchas con pecado sexual (pornografía, tentación, adulterio): lo que se busca detrás de eso —placer, aceptación, desahogo— Cristo ya lo da en plenitud, mucho más de lo que esos pecados podrían ofrecer.
  • Se invita a pensar en una persona a quien anunciarle el evangelio — alguien débil que necesita fortaleza, o alguien orgulloso que es débil sin saberlo — y orar por ella unos días antes de hablarle de lo que Cristo ha hecho.

Idea clave

La proclamación del evangelio tiene el poder para transformar nuestras vidas y para transformar el mundo entero. Atesoremos el evangelio y anunciémoslo para experimentar esa transformación.

Oración de cierre

Parafraseada del audio: Señor, te damos gracias porque recordamos todo lo que Cristo ha hecho por nosotros — que fue a la cruz siendo el resplandor de tu gloria, para traer vida a los pecadores, para que gente débil como nosotros pudiera ser transformada. Tú conoces las debilidades de mis hermanos: los que luchan con problemas que parecen más grandes que ellos, con tristeza, con problemas familiares, con enfermedad, con un pecado que no han podido dejar, con ira, con esclavitud a un pecado sexual. Te pedimos que traigas una convicción tan fuerte de la obra de Jesús que podamos experimentar esa fortaleza, para que al final tu nombre sea glorificado como evidencia de que todo fue por tu obra. Te lo rogamos, en el nombre de Jesús. Amén.