Introducción
Ilustracion inicial:
Presentación
- El propósito de las fiestas (vv. 1 - 2)
- Todo el año en Su presencia (vv. 3 - 44)
- Viviendo nuestra vida en Su
I. El propósito de las fiestas (vv. 1 -2)
1 El Señor habló a Moisés: 2 «Habla a los israelitas y diles: “Las fiestas señaladas del Señor, que ustedes habrán de proclamar como santas convocaciones, son estas:
A. Presentación y contexto
1 El Señor habló a Moisés:
- Frase clave
- problematica inicial
- Divisiones
B. EL propósito de las fiestas
1. Fiestas
- ¿Qué es una fiesta?
- Un momento donde se celebra algo
- Nos gustan dos cosas de las fiestas:
- Alegria
- Comida
- Ambiente
- Si el que se celebra soy yo, mejor
- Alegria
- ¿Qué pasa si no hay alcohol?
Resumen
Nuestras fiestas están concentradas en recibir.
- Pero en este pasaje tiene un sentido ligeramente distinto
- El termino fiesta es el mismo que se traduce: encuentro, reunión
- Ese es otro tipo de fiesta
- ¿Qué ocurre cuando te reúnes con personas a las que amas?
- Señaladas del Señor.
- Apartadas en el calendario.
- Un compromiso fijo
- Ellos tenían que apartar la fecha…
- El Señor también apartaba la fecha.
- Del Señor
- La persona celebrada no era el pueblo…
- Era el Señor.
Resumen
Las fiestas son celebraciones especiales dónde el pueblo se encontraba con Dios mismo, para entregarle
2. Proclamar
- tenía que haber una invitación formsal.
- Todos tenían que saber
- A nadie se le podía olvidar
3. Santas convocaciones
- Reuniones apartadas para Dios
- La fiesta cosistía pricipalmente en una reunión.
- Los meses tienen numero no nombre
4. Simbología del 7
- 7 significa que algo esta completo.
Idea Clave:
Las fiestas del Señor nos recuerdan que la vida del pueblo de Dios gira en torno a encontrarse con Él, no a celebrarse a sí mismo.
II. Todo el año en Su presencia (vv. 3 - 44)
1. El día de reposo (v. 3)
3 Seis días se trabajará, pero el séptimo día será día de completo reposo, santa convocación en que no harán trabajo alguno; es día de reposo al Señor dondequiera que ustedes habiten.
Israel no conocía el reposo
- ¿De donde venía el pueblo? ¿Cómo eran sus jornadas de trabajo?
13 Los egipcios, pues, obligaron a los israelitas a trabajar duramente,
22 Entonces Faraón ordenó a todo su pueblo: «Todo hijo que nazca lo echarán al Nilo, pero a toda hija la dejarán con vida».
9 Recárguese el trabajo sobre estos hombres, para que estén ocupados en él y no presten atención a palabras falsas».
- ¿Cómo era la vida en el desierto?
- ¿Qué representaba un día de descanso
¿QUé significa reposo?
1 Después su suegra Noemí le dijo: «Hija mía, ¿no he de buscar seguridad para ti, para que te vaya bien?
El sentido bíblico se acerca más a la idea de «bienestar total» que a la de «ocio». , Un Reposo para el Pueblo de Dios,
Resumen
Un día para encontrar satisfacción…
Buscando el reposo
- ¿Qué necesitas para encontrar la satisfacción total?
La fuente de reposo
13 »Si por causa del día de reposo apartas tu pie
Para no hacer lo que te plazca en Mi día santo,
Y llamas al día de reposo delicia, al día santo del Señor, honorable,
Y lo honras, no siguiendo tus caminos,
Ni buscando tu placer,
Ni hablando de tus propios asuntos,
14 Entonces te deleitarás en el Señor,
Y Yo te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra,
Y te alimentaré con la heredad de tu padre Jacob;
Porque la boca del Señor ha hablado».
Idea Clave:
El día de reposo es un día para encontrar satisfacción en la presencia de Dios, a la espera de la llegada del reposo perfecto.
2. La pascua (vv. 4,5)
4 “Estas son las fiestas señaladas por el Señor, santas convocaciones que ustedes proclamarán en las fechas señaladas para ellas: 5 En el mes primero, el día catorce del mes, al anochecer, es la Pascua del Señor.
- Liberación de la esclavitud egipcios
- Los detalles se encuentren en Éxodo 12
- Cordero con hierbas amargas
- Dios siseño la pascua para que la probar los alimentos recordaran su redención.
- Asi como para nosotros diciembre huele a ponche
- Para ellos esas hierbas olían a redención
- El pueblo no ganó su independencia
- NO se levantaron en armas.
- Su caudillo era cobarde, iracundo e inconsistente
- No habia un: Viva Moisés
- LA redención la ganó el Señor
- El pueblo empezaba el año recordando que el Señor había echo todo para salvarlos… ellos lo único que hicieron fue: quejarse y fallar
Idea Clave:
El pueblo de Dios empezaba el año celebrando que no habían ganado su redención, sino que Dios la había ganado por ellos.
- SU identidad estaba en el Señor.
- Descanso en el Su gracia.
3. Los panes sin levadura
6 El día quince del mismo mes es la Fiesta de los Panes sin Levadura para el Señor; por siete días comerán pan sin levadura. 7 En el primer día tendrán una santa convocación; no harán ningún trabajo servil. 8 Y durante siete días presentarán al Señor una ofrenda encendida. El séptimo día es santa convocación; no harán ningún trabajo servil”».
Caracteristicas
- Día 15 (1 dia despues de al pascua)
- Pan sin levadura por 7 días
- Reposo el primer y el 7mo dia
Recordatorio:
- ¿Por qué pan sin levadura?
- ¿Alguna vez has hecho masa madre?
- Tardas varios días
- Una vez que la tienes, el pan tarda en fermentar
- Cuando ellos salieron de Egipto, lo hicieron tan rapido que no pudieron dejar el pan a fermentar.
- El pan sin levadura recordaba la rapidez con la que huyeron
- Confianza en la provision de Dios
- Habia un pan de viaje….
- Pero ellos no prepararon pan de viaje…
- Porque confiaban que Dios les iba a proveer
- Confianza en la provision de Dios
- Y vaya que les provey
- Agua de la roca
- Pan del cielo
- Carne en abundancia
Idea Clave:
La fiesta de los panes sin levadura recordaba que el Señor sostuvo a Israel por cuarenta años en el desierto, enseñándoles a confiar en Su provisión y no en sus propios recursos.
- ¿Alguna vez hubo circunstancias dificiles nuevamente?
- Dios les decía: SI ya te sostuve en el desierto, te sustentare en el futuro.
4. La ofrenda de los primeros frutos: Gratitud (vv. 9–14)
9 Entonces el Señor habló a Moisés: 10 «Di a los israelitas: “Cuando ustedes entren en la tierra que Yo les daré, y sieguen su cosecha, entonces traerán al sacerdote una gavilla de las primicias de su cosecha. 11 Y él mecerá la gavilla delante del Señor, a fin de que ustedes sean aceptados; el día siguiente al día de reposo el sacerdote la mecerá. 12 El mismo día en que sea mecida la gavilla, ofrecerán un cordero de un año sin defecto como holocausto al Señor. 13 La ofrenda de cereal será de dos décimas de un efa (4.4 litros) de flor de harina mezclada con aceite, ofrenda encendida para el SEÑOR, como aroma agradable, con su libación, un litro (un cuarto de hin) de vino. 14 Hasta ese mismo día, hasta que ustedes hayan traído la ofrenda de su Dios, no comerán pan, ni grano tostado, ni espiga tierna. Estatuto perpetuo será para todas sus generaciones dondequiera que habiten.
Caracteristicas
- No se celebro en el desierto
- Dios proveerá cosechas
- Llevaban al sacerdote la primera gavilla (manojo)
- El sacerdote la mece para que sean aceptados
- SAcrificios
- Cordero en Holocausto
- Ofrenda de cereal
- Ofrenda encendida
- Hasta ese día no se podia comer nada procedente de la cosecha
Significado
- Reconocer que Dios es el proveedor
- Agradecer por su provision
- Darle el primer lugar
Idea Clave:
La ofrenda de los primeros frutos enseñaba al pueblo a reconocer que toda su cosecha venía de Dios, dándole las primicias con gratitud y confiando en que Él proveería todo lo demás.
5. La fiesta de las semanas (vv. 15 - 22)
15 “Contarán desde el día que sigue al día de reposo, desde el día en que trajeron la gavilla de la ofrenda mecida; contarán siete semanas completas. 16 Contarán cincuenta días hasta el día siguiente al séptimo día de reposo; entonces presentarán una ofrenda de espiga tierna al Señor. 17 Traerán de sus moradas dos panes para ofrenda mecida, hechos de dos décimas de un efa; serán de flor de harina, amasados con levadura, como primeros frutos al Señor. 18 Junto con el pan presentarán siete corderos de un año sin defecto, un novillo del ganado y dos carneros; serán holocausto al Señor, junto con sus ofrendas de cereal y sus libaciones, una ofrenda encendida como aroma agradable al Señor. 19 Ofrecerán también un macho cabrío como ofrenda por el pecado y dos corderos de un año como sacrificio de las ofrendas de paz. 20 Entonces el sacerdote los mecerá junto con el pan de los primeros frutos y los dos corderos, como ofrenda mecida delante del Señor; serán cosa sagrada del Señor para el sacerdote. 21 En este mismo día ustedes harán también una proclamación; habrán de tener una santa convocación. No harán ningún trabajo servil. Estatuto perpetuo será para todas sus generaciones dondequiera que habiten. 22 “Cuando sieguen la cosecha de su tierra, no segarán hasta el último rincón de ella ni espigarán el sobrante de su cosecha; los dejarán para el pobre y para el extranjero. Yo soy el Señor su Dios”».
Caracteristicas
- Se contaban siete semanas completas desde el día en que se mecía la gavilla de las primicias, es decir, cincuenta días después.
- Ese día se presentaba una ofrenda de cereal nueva al Señor, con productos de la cosecha de trigo.
- Se ofrecían
- 2 panes leudados
- Holocausto (7 cordero, 1 novillo, 2 carneros)
- Ofrenda de paz (1 cabrito)
- Era una santa convocación: no se debía hacer trabajo servil.
- Se celebraba con gozo delante del Señor, incluyendo a hijos, siervos, levitas, extranjeros, huérfanos y viudas.
- Se ofrecían
- Se recordaba al pueblo no segar hasta el último rincón ni recoger toda la espiga, sino dejar para el pobre y el extranjero, como expresión de gratitud y generosidad.
Significado
- 50 días de cosecha (pentecostés)
- La cosecha empezaba y terminaba reconociendo la provisión de Dios
- ¿Cómo respondemos a esa provisión?
- La provisión de Dios es para compartir (v. 22)
Idea Clave:
La fiesta de las semanas enseñaba al pueblo a celebrar la abundante provisión de Dios compartiendo con el pobre y el extranjero, reconociendo que lo recibido no era solo para ellos.
6. La Fiesta de las Trompetas: Dios recuerda (23:23–25)
23 Otra vez el Señor habló a Moisés: 24 «Di a los israelitas: “En el séptimo mes, el primer día del mes, tendrán día de reposo, un memorial al son de trompetas, una santa convocación. 25 No harán ningún trabajo servil, pero presentarán una ofrenda encendida al Señor”».
Caracteristicas
- v. 23 Otro bloque ve fiestas (2do semestre)
- 7mo mes era muy importante
- Mas ligero en el campo
- Día de reposo
- Memorial al son de trompeta (shofar)
- Ofrenda encendida
Significado: ¿Memorial de que?
16 Y aconteció que al tercer día, cuando llegó la mañana, hubo truenos y relámpagos y una densa nube sobre el monte y un sonido tan fuerte de trompeta, que hizo temblar a todo el pueblo que estaba en el campamento.
- El día en que se entregaron los 10 mandamientos
- Un pacto con el Señor
- Estas en una relación con Dios
- Una frase muy trillada, peroHay muchos tipos de relacion
- ¿Qué tipo de relación? De pacto
7 Los tomaré a ustedes por pueblo Mío, y Yo seré su Dios. Sabrán que Yo soy el Señor su Dios, que los sacó de debajo de las cargas de los egipcios.
- Dios nunca olvida su parte del pacto… pero el pueblo si
- Dios se comprometio a hacerlos suyos, y hacerse suyo
- Ellos se comprometieron a ser de Él (obediencia):
7 Luego tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, y ellos dijeron: «Todo lo que el Señor ha dicho haremos y obedeceremos».
Idea Clave:
La fiesta de las trompetas recordaba al pueblo que vivía en una relación de pacto con Dios, basada en Su presencia en medio de ellos y en la obediencia que Él demandaba
7. El día de la expiación: Dios perdona (vv. 26–32)
26 Y el Señor dijo a Moisés: 27 «A los diez días de este séptimo mes será el día de expiación; será santa convocación para ustedes, y humillarán sus almas y presentarán una ofrenda encendida al Señor. 28 Tampoco harán ningún trabajo en este día, porque es día de expiación, para hacer expiación por ustedes delante del Señor su Dios. 29 Si alguna persona no se humilla en este mismo día, será cortada de su pueblo. 30 Y a cualquier persona que haga trabajo alguno en este mismo día, a esa persona la exterminaré de entre su pueblo. 31 Ustedes no harán, pues, trabajo alguno. Estatuto perpetuo será para sus generaciones dondequiera que habiten. 32 Será día de completo reposo para ustedes, y humillarán sus almas; a los nueve días del mes por la tarde, de una tarde a otra tarde, guardarán su reposo».
Caracteristicas
-
Se celebraba el día diez del séptimo mes, separado como día de expiación para todo el pueblo.
-
Era importante que era celebrado despues de las trompetas
- Dios no falla, pero el pueblo sí
-
Era una santa convocación en la que el pueblo debía afligir su alma, reconociendo su pecado delante de Dios.
-
No se debía hacer ningún trabajo en absoluto; era un reposo completo, más estricto que otros días festivos.
-
Ese día se hacía expiación por el pueblo para limpiarlos de todos sus pecados delante del Señor. (lev 16)
-
Cualquier persona que no afligiera su alma o que hiciera trabajo en ese día sería cortada de su pueblo, mostrando la seriedad del pecado y de la gracia ofrecida.
SIgnificado
- Humillar
- Significado
- Lamento
- Es algo que no se puede fingir.
- Arrepentimiento
- Imagina que no sientes arrepentimiento.
- MOises pasa por tu casa
- Como cuando andas sin verificacion
- ¿Que debía hacer la persona?
- Pedirle a DIos arrepentimiento
- REcordar lo grave
- Significado
- Expiacion
- EL perdon solo lo podia dar Dios, no el pecador
Idea Clave:
El día de la expiación recordaba al pueblo la encesidad del arrepentimiento y la imposibilidad de limpiarse a sí mismos, mostrando que solo Dios podía perdonarlos mediante el sacrificio que Él mismo proveía.
8. La Fiesta de los Tabernáculos: Anunciemos (vv. 33–43)
33 De nuevo el Señor habló a Moisés: 34 «Di a los israelitas: “El día quince de este séptimo mes es la Fiesta de los Tabernáculos; se celebrará al Señor por siete días. 35 El primer día es santa convocación; no harán ninguna clase de trabajo servil. 36 Durante siete días presentarán al Señor una ofrenda encendida. El octavo día tendrán una santa convocación, y presentarán al Señor una ofrenda encendida; es asamblea solemne. No harán trabajo servil. 37 “Estas son las fiestas señaladas del Señor que proclamarán como santas convocaciones, para presentar ofrendas encendidas al Señor, holocaustos y ofrendas de cereal, sacrificios y libaciones, cada asunto en su propio día, 38 además de las ofrendas de los días de reposo del Señor, además de sus dones, y además de todos sus votos y ofrendas voluntarias que den al Señor. 39 “El día quince del mes séptimo, cuando hayan recogido el fruto de la tierra, celebrarán la fiesta del Señor por siete días, con reposo en el primer día y reposo en el octavo día. 40 Y el primer día tomarán para ustedes frutos de árboles hermosos, hojas de palmera y ramas de árboles frondosos, y sauces de río; y se alegrarán delante del Señor su Dios por siete días. 41 Así la celebrarán como fiesta al Señor por siete días en el año. Será estatuto perpetuo para todas sus generaciones; la celebrarán en el mes séptimo. 42 Habitarán en tabernáculos por siete días; todo nativo de Israel vivirá en tabernáculos, 43 para que sus generaciones sepan que Yo hice habitar en tabernáculos a los israelitas cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo soy el Señor su Dios”».
Características
- Se celebraba del día quince al veintiuno del séptimo mes, después de la cosecha de otoño (citricos)
- Era una santa convocación con sacrificios diarios y el primer y octavo día como días de reposo sin trabajo servil.
- Durante la fiesta, los israelitas debían vivir en chozas o enramadas, recordando que habitaron en tiendas cuando Dios los sacó de Egipto.
- La fiesta era tiempo de gran alegría delante del Señor por la cosecha y por Su cuidado en el desierto.
- Tenía un propósito memorial: todas las generaciones debían saber que el Señor hizo habitar en tabernáculos a los hijos de Israel cuando los sacó de la tierra de Egipto.
Significado
- La mejor fiesta para los niños
- Vivir 7 dias en un taberbaculo.
- Aventura, pero incomoda
- Imagina a un niño de 7 años
- Primer dia emocionado
- Pero el 6to desesperado
- Debes saber que Dios nos sostuvo.
- Imagina no 6 dias, sino 40 años
- La prioridad era la enseñanza
- NUNCA OLVIDES QUIEN ES EL SEÑOR
- Tiempo de enseñanza a los hijos}
4 No lo ocultaremos a sus hijos,
Sino que contaremos a la generación venidera las alabanzas del Señor,
Su poder y las maravillas que hizo.
Idea Clave:
La fiesta de los Tabernáculos enseñaba al pueblo a recordar gozosa y humildemente cómo Dios los sostuvo en el desierto, para que cada generación nunca olvidara quién es el Señor que habita y provee en medio de ellos.
II. Nuestra
El nuevo pacto
16 Por tanto, que nadie se constituya en juez de ustedes con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo, 17 cosas que solo son sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo.
- Todas las fiestas eran una sombre
- Cristo es la realidad…
Resumen
- Sábado: Satisfacción y descanso en Dios.
- Fiestas:
- Pascua: La salvación es del Señor
- Panes sin levadura: Dios provee
- La ofrenda de los primeros frutos: Gratitud (vv. 9–14)
- La fiesta de las semanas: Generosidad
- La Fiesta de las Trompetas: Pacto
- El día de la expiación: Dios perdona
- La Fiesta de los Tabernáculos: Anunciemos
Idea Clave:
El Señor llama a Su pueblo a encontrarse con Él a lo largo del año, recordando Su salvación y Su provisión.
Enfoque en la condicion caída
- Algo paso con las fiestas:
21 «Aborrezco, desprecio sus fiestas,
Tampoco me agradan sus asambleas solemnes.
22 Aunque ustedes me ofrezcan holocaustos y sus ofrendas de grano,
No los aceptaré;
Ni miraré a las ofrendas de paz de sus animales cebados.
23 Aparten de Mí el ruido de sus cánticos,
Pues no escucharé ni siquiera la música de sus arpas.
- Tendemos a vivir nuestra vida para nosotros mismos
- A lo largo delos siglos, el pueblo llego a hacer de las fiestas para el Señor, cargas pesadas centradas en el hombre
- Que espantoso, tendemos a convertir las manifestaciones de la Gracia de Dios…. en legalismo
- Los judíos lo hicieron, nosotros tambien
- Somos expertos
- Podemos hacer de los domingos una rutina vacía: asistir, cantar, servir, pero con el corazón centrado en nosotros mismos (status, imagen, costumbre).
- Podemos usar disciplinas espirituales.
- Orar por los alimentos
- Devocional diario
- Servicio
- Podemos juzgar a otros por cómo guardan días y prácticas, en lugar de verlas como medios de gracia: exactamente lo que Pablo advierte respecto a días de fiesta, luna nueva y día de reposo (Colosenses 2:16).
Enfoque en la condicion caida
Fallamos cuando tomamos los dones y ritmos de gracia que Dios nos da y los convertimos en cargas religiosas para ganar mérito o controlar a otros.
Conexión con el evangelio
17 cosas que solo son sombra de lo que ha de venir, pero el cuerpo pertenece a Cristo.
Resumen
El reposo, la satisfacción absoluta se encuentra en renunciar a nuestros deleites y hacer de Cristo nuestro deleite
9 porque todavía no han llegado al lugar de reposo y a la heredad que el Señor su Dios les da.
¿cómo encontrar el reposo?
17 Pero Jesús les respondió: «Hasta ahora Mi Padre trabaja, y Yo también trabajo».
11 Debido a la angustia de Su alma,
Él lo verá y quedará satisfecho.
Por Su conocimiento, el Justo,
Mi Siervo, justificará a muchos,
Y cargará las iniquidades de ellos.
28 »Vengan a Mí, todos los que están cansados y cargados, y Yo los haré descansar.
Conexión con el evangelio:
La única manera de vivir para la gloria de Dios cada día del año, es si recibimos de Cristo la satisfacción que gano para nosotros,
Aplicaciones
Un año marcado por la presencia de Dios se ve en una vida que, cada semana y en cada estación, vuelve intencionalmente a Cristo para descansar, recordar, agradecer, compartir, arrepentirse y anunciar.
Para tu relación con Dios
- Aparta un bloque fijo semanal (día y hora) donde “apagues Egipto”: nada de trabajo, pendientes o redes, y dedícalo a buscar satisfacción en Dios (oración, Palabra, descanso, caminata contemplativa).[1]
- Escribe esta semana, en una hoja o nota, al menos tres maneras concretas en que Cristo ganó tu redención, y léelas al iniciar el año para recordar que no te salvas ni te sostienes a ti mismo.[1]
- Haz memoria de un “desierto” reciente (enfermedad, escasez, conflicto) y anota cómo Dios te sostuvo ahí; luego ora: “Si me sostuviste entonces, me sostendrás este año”.[1]
Para tu uso del dinero y trabajo
- Antes de usar tu sueldo de este mes, decide una cantidad o porcentaje que será “primicias”: sepáralo primero para el Señor (iglesia, misión, generosidad), antes de cualquier otro gasto.[1]
- Identifica un “extra” que Dios te dio (bono, proyecto, regalo) y úsalo deliberadamente para compartir con alguien en necesidad, no solo para mejorar tu propio nivel de vida.[1]
- Revisa tu agenda laboral y pregúntate: “¿Qué decisiones económicas necesito tomar para que se vea que confío en la provisión de Dios y no en mi control?”.[1]
Para tu vida en comunidad
- Toma un domingo de este mes para venir a la reunión con esta oración previa: “Señor, que hoy no sea una rutina, sino un encuentro contigo”, y conversa después con alguien sobre lo que Dios le habló.[1]
- Piensa en una persona de la iglesia que suele pasar desapercibida (nuevo, tímido, extranjero, necesitado) y hazle una invitación concreta a comer o a convivir, como expresión de que la provisión de Dios también es para él.[1]
- Cada vez que sirvas (música, bienvenida, niños, predicación), examina tu corazón con esta pregunta: “¿Estoy usando esta gracia como medio para ganar estatus o como respuesta agradecida al pacto de Dios?”.[1]
Para la lucha con el pecado
- Aparta un momento esta semana para “afligir tu alma”: confiesa delante de Dios un pecado específico que llevas tolerando, nómbralo sin excusas y pídele arrepentimiento real, no solo culpa vaga.[1]
- Habla con un hermano de confianza y dile: “Necesito que me recuerdes que yo no puedo limpiarme solo; ora conmigo para que corra a Cristo y no a más esfuerzo vacío”.[1]
- Cuando te descubras viviendo la fe como carga o legalismo, haz un alto y recita en oración: “La redención la ganaste Tú, no yo; mi descanso está en lo que Tú hiciste, no en lo que yo hago”.[1]
Para tu familia e hijos / discipulados
- Elige una noche al mes para hacer “tabernáculos caseros”: cena simple, luces tenues o velas, sin pantallas, y cuenten juntos historias de cómo Dios ha sido fiel en la historia bíblica y en su propia historia.[1]
- Con tus hijos o discipulados, explica una de las fiestas (Pascua, panes sin levadura, tabernáculos) y pregúntales: “¿Qué nos enseña esto de Jesús hoy?”, ayudándoles a conectar sombra y realidad.[1]
- Memoriza con ellos un texto que resuma el corazón del mensaje (por ejemplo, Mateo 11:28) y úsalo como frase-llave durante el año cuando estén cansados, preocupados o frustrados.[1]