Estudio previo
I. ¿Cómo ha organizado el autor su pasaje?
A. Estructura:
- (vv. 1 - 2) El Señor habla a Moisés para dar instrucciones de como se deben presentarse las ofrendas.
- (2 - 9) Instrucciones para un holocausto del ganado
- Macho sin defecto
- Dónde: la entrada
- Instrucciones:
- El ofrendante pone la mano para que el animal sea aceptado como expiación.
- El ofrendante degolla al novillo
- Los sacerdotes colectan la sangre y la rocían sobre el altar
- El ofrendante desolla y destaza el holocausto.
- Los sacerdotes ponen fuego en el altar y colocan leña y acomodan todo los pedazos.
- El ofrendante lava entrañas y patas con agua
- El sacerdote quema todo sobre el altar
- El resultado: Aroma agradable para el Señor.
- (vv. 10 - 13) Instrucciones para un holocausto del ganado
- Macho sin defecto
- Donde: al norte del altar
- Instrucciones
- El ofrendante degolla al norte del altar
- Los sacerdotes colectan la sangre y la rocían sobre el altar
- El ofrendante desholla y destaza el holocausto.
- Los sacerdotes colocan leña sobre el fuego del altar
- El ofrendante lava las entrañas y las patas
- El sacerdote ofrece todo quemándolo sobre el altar
- El resultado: Aroma agradable para el Señor.
- (vv. 14 - 16) Instrucciones para un holocausto de aves
- Tórtola o pichones
- Intrucciones
- El sacerdote la trae altar
- El sacerdote le quita la cabeza
- El sacerdote exprime su sangre sobre el altar
- El sacerdote la parte sin dividirla
- El sacerdote la quema sobre el fuego del altar
- El resultado: Aroma agradable para el Señor.
B. Qué estrategias usaste para descubrir la estructura:
C. Énfasis:
El Señor invita a su pueblo a entregar voluntariamente lo mejor en una ofrenda perfecta, aceptada como expiación y totalmente quemada como aroma agradable a Él.
2. Contexto:
A. Literario:
- El holocausto se manda en otros rituales
- CUlpa
- Expiacion
- Purificacion
- Debe realizarse en el tabernaculo (Lev 17.8-9)
B. Histórico:
C. Cultural:
- Los holocaustos eran parte de la cultura
D. Bíblico:
1º Samuel 15:22 (NBLA) 22Y Samuel dijo: «¿Se complace el SEÑOR tanto En holocaustos y sacrificios Como en la obediencia a la voz del SEÑOR? Entiende, el obedecer es mejor que un sacrificio, Y el prestar atención, que la grasa de los carneros.
- El Holocausto era una practica comun
- Noe (Gen 8.20)
- Abraham e Isaac (Gen 22)
- Moisés y Faraón (Ex 9)
- Jetro (Ex 18)
- Exo 24 (Jovenes israelitas)
- Holocausto continuo (Ex 29)
- Saul (1 sam 13)
3. Propósito del autor:
El Señor invita a su pueblo a entregarle lo mejor en una ofrenda perfecta como un acto de adoración.
4. Conexión con el evangelio:
- El Señor demanda lo mejor para la expiación y la adoración.
- Cristo fue el mejor sacrificio.
- Ahora somos llamados a dar todo
5. Argumento:
Ya que Cristo se entregó completamente como el mejor sacrificio por nuestra redención, respondamos a Él entregando toda nuestra vida como un sacrificio agradable a Dios.
Si Cristo se entregó como el mejor sacrificio,
6. Aplicaciones:
Creyente
- Necesitamos que la excelencia del sacrificio de Jesús cautive nuestro corazón.
- Respondamos a tal excelente sacrificio dando lo mejor.
No creyente
- Si Cristo es el mejor sacrificio que Dios podría dar ¿Qué consecuencias crees que tendrá despreciarlo?
- Descansa en el mejor sacrificio…
7. Bosquejo homilético:
Introdución
I. ¿Qué eran las ofrendas de Holocausto?
II. ¿Cómo debían presentarse?
III. ¿Cuál era el resultado?
IV. ¿Qué tiene que ver conmigo?