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1. Según el versículo 1, ¿qué debemos hacer cuando una enseñanza dice venir de Dios? Es muy sencillo decir: «Dios me dijo». Según Deuteronomio 13:1–3, ¿qué debemos hacer ante una palabra conmovedora, un sueño o incluso una señal que se cumple, si nos aparta de lo que Dios ha revelado? Lean el v. 5: ¿por qué el alcance de un ministerio o el número de seguidores no demuestran que un mensaje venga de Dios?

Busquen la respuesta en el versículo. Probar significa examinar si algo es auténtico. El sermón comparó esto con verificar un mensaje que parece venir del banco: su apariencia no basta para confiar en él. Usar el nombre de Dios, hablar bonito o tener muchos seguidores tampoco garantiza que una enseñanza sea verdadera.

Deuteronomio 13 muestra que ninguna experiencia impresionante, ninguna palabra conmovedora y ni siquiera una señal que se cumpla justifican apartarnos de lo que Dios ha revelado en las Escrituras. Toda experiencia debe ser examinada por la Palabra; ninguna experiencia puede corregir la Palabra.

En el v. 5, un corazón que quiere vivir sin rendirse a Dios encuentra atractivo un mensaje que le permite hacerlo. Por eso el alcance de un ministerio no demuestra que venga de Dios, aunque tampoco el rechazo demuestra por sí mismo que sea fiel. Un maestro se examina por su mensaje.

2. Lean los vv. 2–3: ¿qué significa que Jesucristo ha «venido en carne»? ¿Por qué necesitamos que sea el Hijo eterno hecho verdaderamente hombre, y no un Jesús reducido a un maestro humano? ¿Por qué es necesario conocer a Cristo correctamente para examinar cualquier enseñanza que pretenda venir de Dios? Según el v. 6, ¿qué relación tiene con esto la enseñanza de los apóstoles?

Confesar que Jesucristo vino en carne significa reconocer que el Hijo eterno de Dios se hizo verdaderamente hombre. Este es el Salvador que vivió sin pecado, murió por nuestros pecados y resucitó. Ayuden al grupo a expresar esta verdad con palabras sencillas. Esto importa porque necesitamos al Salvador que Dios envió: un Jesús reducido a un maestro humano no es el Hijo eterno que revela al Padre y nos da vida eterna. Juan confronta a maestros que distorsionan a Cristo; reciban con paciencia a los nuevos creyentes que todavía están aprendiendo.

En el v. 6, Juan habla del testimonio de los apóstoles, cuya enseñanza recibimos hoy en la Escritura. Para ver quiénes son ese «nosotros», lean 1 Juan 1:1–3: Juan escribe como testigo de Jesucristo, junto con quienes anunciaron lo que habían oído y visto. Las dos pruebas van juntas: ¿qué enseña acerca de Jesús? ¿Es fiel a lo que enseñan los apóstoles? Conocer las Escrituras nos permite reconocer al verdadero Cristo y examinar lo que escuchamos.

3. Basándose en su respuesta anterior, analicen este mensaje: «Jesús ya pagó por todos tus pecados; por eso, cuando vuelves a caer, no necesitas arrepentirte: solo recordar que ya estás perdonado». ¿Qué parte es verdad y dónde está el engaño?

Dejen que el grupo examine el mensaje antes de explicar el engaño. La afirmación comienza con una verdad: el sacrificio de Cristo es suficiente para perdonar nuestros pecados. El error está en concluir que por eso ya no necesitamos arrepentirnos. Un mensaje puede hablar de la cruz y usar palabras verdaderas para llevarnos a una conclusión contraria a la Escritura.

Lean juntos 1 Juan 1:8–2:2, que ya estudiamos en la serie. En 1:8 y 10, Juan rechaza la negación de nuestro pecado; en 1:9, nos llama a confesarlo; en 2:1, escribe para que no pequemos y nos recuerda que, cuando pecamos, tenemos Abogado; en 2:2, presenta a Cristo como la propiciación por nuestros pecados. Expliquen que confesar es reconocer el pecado delante de Dios sin justificarlo, y que arrepentirse incluye volverse a Él y abandonar lo que está mal.

Conecten el ejercicio con las dos pruebas: el mensaje usa la obra de Jesús para justificar seguir en el pecado y contradice la respuesta que enseñan los apóstoles. Esta conclusión se reconoce al comparar el mensaje con la Escritura; mencionar a Jesús o afirmar Su muerte no basta para garantizar que toda una enseñanza sea fiel. Distingan este ejemplo de una negación directa de la encarnación en 1 Juan 4:2–3.

Es posible que alguien pregunte: «Si ya estoy perdonado, ¿para qué confesar?». En este mismo pasaje, Juan no opone el perdón a la confesión: en 1:9 nos llama a confesar y en 2:1–2 nos recuerda que tenemos Abogado y propiciación. Ayuden al grupo a descansar en el evangelio: nuestro arrepentimiento no paga por el pecado ni completa el sacrificio de Jesús. Precisamente porque tenemos en Él perdón y un Abogado, podemos reconocer nuestro pecado, acudir a Él con confianza y pedir Su ayuda para abandonarlo. Reciban las dudas con paciencia; el propósito es aprender juntos a reconocer el engaño y crecer en la verdad.

4. Piensa en una ocasión en que escuchaste una verdad bíblica o una exhortación, y la rechazaste o simplemente te costó aceptarla a pesar de que sabías que venía de la Biblia… ¿Por qué respondiste así? ¿Había algo que no querías dejar o que querías evitar en ese momento?

Den tiempo para pensar. Pueden recordar las áreas mencionadas en el sermón: el orgullo, el uso del dinero, la sexualidad o la manera de tratar a otros. El líder puede compartir un ejemplo breve propio. Cada persona puede decidir cuánto compartir.

5. En el sermón vimos que, en última instancia, lo que escuchas revela lo que amas: a veces rechazamos una enseñanza bíblica o preferimos una mentira cómoda porque no amamos y valoramos a Cristo como deberíamos. Esto no significa que todo error nazca ahí, porque seguimos aprendiendo y Dios conoce lo poco que entendemos todavía. Lean Deuteronomio 13:3: ¿qué relación hay entre escuchar a un falso profeta y nuestro amor al Señor? ¿Cuál debería, entonces, ser nuestra respuesta cuando notamos esa dureza en nuestro corazón a la luz de 1 Juan 4:19?

En Deuteronomio 13:3, el Señor dice que está probando a Su pueblo para ver si lo ama con todo su corazón y con toda su alma. Ayuden al grupo a distinguir entre estar aprendiendo y resistirse: no todos los creyentes entienden inmediatamente cada doctrina, y necesitamos paciencia. La pregunta es si nos sometemos a lo que la Escritura dice del Hijo o lo rechazamos para conservar nuestras propias ideas. Si alguien descubre que abrazó un error, puede reconocerlo, recibir corrección y volver con confianza al Señor.

Después de reconocer nuestra resistencia, lean la cita completa: «No lo amamos como debemos, pero Él nos amó primero». Ayuden al grupo a responder a la gracia: el Hijo vino, murió y resucitó para salvar a pecadores como nosotros. Podemos confesar nuestra falta de amor y pedir Su ayuda para recibir la verdad y obedecer. Eviten dejar al grupo únicamente ante la culpa por no amar suficientemente a Cristo.

6. En algunas ocasiones, sobre todo cuando somos nuevos creyentes, podemos experimentar preocupación por lo poco que sabemos y la posibilidad de ser engañados. Lean el v. 4 y comenten: aunque debemos seguir creciendo en la manera en que conocemos a Cristo, ¿la base de nuestra confianza es nuestro conocimiento o procede de otro lugar? ¿Cómo te ayuda esto a descansar en Cristo?

Destaquen «ustedes son de Dios» y «mayor es Aquel que está en ustedes». Nuestra seguridad descansa en Dios, quien habita en Su pueblo por Su Espíritu. Él nos sostiene para seguir creyendo en Cristo y obedecer el llamado a examinar.

Conecten esta confianza con la pregunta siguiente: el Espíritu usa la Palabra y el cuidado de la iglesia para sostenernos en la verdad. Dependemos de Él y usamos con diligencia esos medios. Descansar en Cristo nos anima a leer, orar y pedir ayuda; el conocimiento bíblico es necesario para discernir, y crecemos en él sostenidos por la gracia.

7. Según el v. 6, oír a los apóstoles es una marca de quien conoce a Dios: «El que conoce a Dios, nos oye». Hoy los oímos en las Escrituras, y oírlos implica recibir su mensaje y obedecerlo. ¿Qué revela tu manera de oír la Palabra: solo pones atención o también la obedeces? ¿Qué hábitos estás desarrollando para oírla así, dependiendo del Espíritu que habita en ti y del cuidado de la iglesia?

«Oír» implica recibir y atender el testimonio. Una persona puede escuchar muchas predicaciones y seguir rechazando lo que Dios dice; conocer a Dios produce una disposición a recibir Su verdad y dejarse corregir por ella. Ayuden a distinguir entre estar comenzando a aprender y conformarse con no crecer. Reciban con paciencia a quien apenas empieza, y anímense mutuamente a tomar en serio el peligro de descuidar la Palabra. Cristo nos ha dado Su Espíritu, quien usa las Escrituras para hacernos crecer en el conocimiento y amor del Salvador.

Cuiden cómo se entiende «nos oye». Este texto no permite que un pastor diga: «si no estás de acuerdo conmigo, no conoces a Dios». Todo maestro de la iglesia está sujeto a la Palabra, y su autoridad al enseñar depende de que exponga fielmente lo que Dios ha dicho.

8. Podemos fallar a este pasaje de dos maneras: probar sin humildad u oír sin obedecer. A veces lo que perseguimos al discutir una enseñanza es parecer inteligentes. ¿Cómo se vería esa actitud arrogante al escuchar la predicación de cada domingo? ¿Qué actitudes necesitamos para probarla con humildad? Una persona puede escuchar muchas predicaciones, aunque sean fieles, y seguir sin hacer lo que Dios dice. ¿Qué peligros corre quien escucha mucho, pero no se toma el tiempo de «probar» lo que oye y de ponerlo en práctica?

Apliquen las dos pruebas a todas las fuentes, incluidos los pastores. Examinar requiere humildad: disposición a reconocer que una enseñanza que nos gusta puede estar equivocada y a recibir una verdad que nos incomoda. Podemos sentir orgullo por conocer doctrina mientras dejamos de escuchar humildemente al Señor. Recuerden lo que dijo el sermón: no vencemos discutiendo, vencemos permaneciendo en la verdad.

Si, al probar, algo no se entiende o no parece corresponder con el pasaje, busquen ayuda de sus pastores y de hermanos maduros, con la Biblia abierta, antes de aceptarlo, rechazarlo o compartirlo. Un pastor debe mostrar lo que dice la Escritura y someterse a ella junto con la iglesia; si una enseñanza suya contradice la Palabra, necesita corrección.

Sobre quienes escuchan muchos mensajes: aunque procedan de buenas fuentes, corremos el riesgo de convertirnos en oidores de la Palabra. El propósito no es sumar más voces, sino permanecer fieles a Cristo y ayudarnos a conocerlo y amarlo más.

Reto de la semana: Prueba, oye y comparte

Repasen juntos el reto: qué sermón volverán a escuchar, y recuerden que cada persona debe terminar con un pasaje elegido y un paso concreto para ponerlo en práctica. Si alguien necesita ayuda para responder las dos preguntas, anímenlo a buscarla con la Biblia abierta.

Al dar seguimiento, reciban con paciencia a quien no completó el reto. Escuchen qué ocurrió antes de dar por sentado que hubo descuido. Si lo hubo, anímenlo a confesarlo y volver con confianza al Señor, que sigue siendo su Abogado. Ayúdenlo a retomar un paso concreto dependiendo del Espíritu. Recuerden que nuestra aceptación delante de Dios descansa en Cristo.