V E R D A D
31 Entonces Jesús decía a los judíos que habían creído en Él: «Si ustedes permanecen en Mi palabra, verdaderamente son Mis discípulos; 32 y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres».
En la Biblia:
Hasta ahora, en La Travesía usted ha aprendido cómo y por qué abrazamos la gloria y la gracia que vienen a nosotros por el evangelio. Abrazamos la gloria al experimentar a Cristo en la adoración personal diaria. Abrazamos la gracia al vivir libres del pecado (por la llenura del Espíritu) lo cual es un logro de la cruz.
Esta semana su atención se centrará en una tercera palabra relacionada con el evangelio: verdad. Usted comparará tres selecciones del Evangelio de Juan que muestran algunas de las enseñanzas más conocidas de Jesús sobre este tema. Debe tomar nota de la enseñanza de Jesús sobre conceptos como verdad, libertad, discipulado y gloria. ¿Cómo utilizó Jesús estos términos? ¿Cómo se relacionan en Su enseñanza?
Quizás por ahora usted lleve unas pocas semanas en el desarrollo del hábito espiritual de adoración personal. Si se siente flaquear, no se rinda. Los beneficios espirituales valen la pena. Para su provecho, en su adoración personal puede utilizar los pasajes de En la Biblia. Recuerde seguir los elementos de OLPIRE y los 5 Objetivos de la oración, pidiendo a Dios que abra sus ojos espirituales y le haga un hacedor de Su palabra.
- Ore primero
- Lea el texto
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- Interprete en Contexto
- Resuma aplicaciones
- Entable conversación con Dios
25 «¿Tú quién eres?», le preguntaron. Jesús les contestó: «¿Qué les he estado diciendo desde el principio? 26 Tengo mucho que decir y juzgar de ustedes, pero Aquel que me envió es veraz; y Yo, las cosas que oí de Él, estas digo al mundo». 27 Ellos no comprendieron que les hablaba del Padre. 28 Por eso Jesús les dijo: «Cuando ustedes levanten al Hijo del Hombre, entonces sabrán que Yo soy y que no hago nada por Mi cuenta, sino que hablo estas cosas como el Padre me enseñó. 29 Y Aquel que me envió está conmigo; no me ha dejado solo, porque Yo siempre hago lo que le agrada». 30 Al hablar estas cosas, muchos creyeron en Él. 31 Entonces Jesús decía a los judíos que habían creído en Él: «Si ustedes permanecen en Mi palabra, verdaderamente son Mis discípulos; 32 y conocerán la verdad, y la verdad los hará libres». 33 Ellos le contestaron: «Somos descendientes de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices Tú: “Serán libres”?». 34 Jesús les respondió: «En verdad les digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado; 35 y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí permanece para siempre. 36 Así que, si el Hijo los hace libres, ustedes serán realmente libres. 37 Sé que ustedes son descendientes de Abraham; y sin embargo, me quieren matar porque Mi palabra no tiene aceptación en ustedes. 38 Yo hablo lo que he visto con Mi Padre; ustedes, entonces, hacen también lo que oyeron de su padre». 39 Ellos le contestaron: «Abraham es nuestro padre». Jesús les dijo*: «Si son hijos de Abraham, hagan las obras de Abraham. 40 Pero ahora me quieren matar, a Mí que les he dicho la verdad que oí de Dios. Esto no lo hizo Abraham. 41 Ustedes hacen las obras de su padre». Ellos le dijeron: «Nosotros no nacimos de fornicación; tenemos un Padre, es decir, Dios». 42 Jesús les dijo: «Si Dios fuera su Padre, me amarían, porque Yo salí de Dios y vine de Él, pues no he venido por Mi propia iniciativa, sino que Él me envió. 43 ¿Por qué no entienden lo que digo? Porque no pueden oír Mi palabra. 44 »Ustedes son de su padre el diablo y quieren hacer los deseos de su padre. Él fue un asesino desde el principio, y no se ha mantenido en la verdad porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza, porque es mentiroso y el padre de la mentira. 45 Pero porque Yo digo la verdad, no me creen. 46 ¿Quién de ustedes me prueba que tengo pecado? Y si digo verdad, ¿por qué ustedes no me creen? 47 El que es de Dios escucha las palabras de Dios; por eso ustedes no escuchan, porque no son de Dios».
Juan 8: 25-47. En este pasaje Jesús se dirige a una multitud de judíos y fariseos (líderes religiosos judíos) que desafiaron Sus afirmaciones de venir de Dios, y que tenían respuestas diversas a Su enseñanza.
¿Por qué piensa usted que era tan difícil para los judíos en este pasaje creer en Jesús?
Confrontaba todo lo que creían saber acerca de Dios
En este pasaje, Jesús está desafiando lo que los judíos creían que era la verdad, y al mismo tiempo, llamándoles a poner en riesgo sus vidas y obediencia al confiar en que Su anuncio es verdad. Esto es un gran desafío para cualquier persona.
¿Qué obstáculos mentales desafían su capacidad de confiar en Jesús con toda su vida?
- Creo “a estas alturas” no se trata de obstáculos mentales más bien son mis ídolos
1 »No se turbe su corazón; crean en Dios, crean también en Mí. 2 En la casa de Mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, se lo hubiera dicho; porque voy a preparar un lugar para ustedes. 3 Y si me voy y les preparo un lugar, vendré otra vez y los tomaré adonde Yo voy; para que donde Yo esté, allí estén ustedes también. 4 Y conocen el camino adonde voy». 5 «Señor, si no sabemos adónde vas, ¿cómo vamos a conocer el camino?», le dijo Tomás. 6 Jesús le dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí. 7 Si ustedes me hubieran conocido, también hubieran conocido a Mi Padre; desde ahora lo conocen y lo han visto». 8 «Señor, muéstranos al Padre y nos basta», le dijo Felipe. 9 Jesús le dijo: «¿Tanto tiempo he estado con ustedes, y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a Mí, ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: “Muéstranos al Padre”? 10 ¿No crees que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí? Las palabras que Yo les digo, no las hablo por Mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en Mí es el que hace las obras. 11 Créanme que Yo estoy en el Padre y el Padre en Mí; y si no, crean por las obras mismas.
Juan 14: 1-11. Aquí, en una de Sus últimas conversaciones con sus discípulos antes de la crucifixión, Jesús responde a una pregunta importante que le hizo Tomás. Piense en las muchas implicaciones de la tremenda declaración que Jesús hace en el versículo seis. Trate de pensar en tantas implicaciones del versículo 6 como le sea posible completando esta declaración.
Si Jesús es el camino, la verdad y la vida, entonces…
- entonces… vale la pena seguirlo cueste lo que cueste
- entonces… Es suficiente para darnos vida
1 Estas cosas habló Jesús, y alzando los ojos al cielo, dijo: «Padre, la hora ha llegado; glorifica a Tu Hijo, para que el Hijo te glorifique a Ti, 2 por cuanto le diste autoridad sobre todo ser humano, para que Él dé vida eterna a todos los que le has dado. 3 »Y esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. 4 Yo te glorifiqué en la tierra, habiendo terminado la obra que me diste que hiciera. 5 Y ahora, glorifícame Tú, Padre, junto a Ti, con la gloria que tenía contigo antes que el mundo existiera. 6 »He manifestado Tu nombre a los hombres que del mundo me diste; eran Tuyos y me los diste, y han guardado Tu palabra. 7 Ahora han conocido que todo lo que me has dado viene de Ti; 8 porque Yo les he dado las palabras que me diste; y las recibieron, y entendieron que en verdad salí de Ti, y creyeron que Tú me enviaste. 9 »Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me has dado; porque son Tuyos; 10 y todo lo Mío es Tuyo, y lo Tuyo, Mío; y he sido glorificado en ellos. 11 »Ya no estoy en el mundo, pero ellos sí están en el mundo, y Yo voy a Ti. Padre santo, guárdalos en Tu nombre, el nombre que me has dado, para que sean uno, así como Nosotros somos uno. 12 Cuando Yo estaba con ellos, los guardaba en Tu nombre, el nombre que me diste; y los guardé y ninguno se perdió, excepto el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliera. 13 Pero ahora voy a Ti; y hablo esto en el mundo para que tengan Mi gozo completo en sí mismos. 14 »Yo les he dado Tu palabra y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como tampoco Yo soy del mundo. 15 No te ruego que los saques del mundo, sino que los guardes del maligno. 16 Ellos no son del mundo, como tampoco Yo soy del mundo. 17 »Santifícalos en la verdad; Tu palabra es verdad. 18 Como Tú me enviaste al mundo, Yo también los he enviado al mundo. 19 Y por ellos Yo me santifico, para que ellos también sean santificados en la verdad.
Juan 17: 1-19. Justo antes de entrar en el jardín de Getsemaní, donde fue traicionado y arrestado, Jesús hizo esta oración por sus discípulos. Vea los versículos 17-19.
¿Qué quiso decir Jesús cuando oró por aquellos que creen en Él diciendo «Santifícalos en tu verdad...»?
- Que el medio para generar Cristo semejanza es Su palabra.
Para resumir:
En las semanas anteriores usted aprendió que Dios le diseñó de tal manera que nunca estará plenamente satisfecho por nada excepto la gloria que viene como un regalo de Dios. También aprendió que Dios ha dado a Jesucristo como su única esperanza de gloria, y que usted puede experimentar la gloria al abrazar a Cristo en la adoración personal diaria. En la unidad 3 aprendió que Dios le ama y acepta únicamente a causa de lo que Él hizo por usted mediante la cruz de Cristo, por lo que no necesita hacer obras para ganar Su amor. Y la semana pasada, aprendió a abrazar el poder de la cruz mediante la entrega de su vida al control del Espíritu de Cristo que vive en todos los creyentes.
Esta semana comenzará a estudiar el camino de Dios a la gloria plena: el camino de la verdad. Este es un estudio fundamental para usted, ya que tendrá que pensar si existe algo como la verdad absoluta. Si dice que sí, entonces tendrá que pensar si Jesús es la personificación de la verdad y si va a seguir Sus enseñanzas.
El pasaje que leyó en Juan 8 nos dice que cuando Jesús estaba hablando a una multitud muchos le creyeron. Su respuesta puede haberle sorprendido, porque Él inmediatamente los desafió con estas palabras: «Si vosotros permaneciereis [continuar siguiendo] en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos». Jesús sabía que una cosa es decir yo creo, y otra cosa es seguirle en realidad. El estar simplemente de acuerdo no era suficiente para que ellos o nosotros seamos Sus discípulos. Jesús está buscando seguidores; personas que van a arriesgar sus vidas al tomar Sus palabras como verdad absoluta, no creyentes tibios que solo simpatizan con Su enseñanza en circunstancias ideales. Son solo aquellos que siguen constantemente Su Palabra, quienes descubren que Jesús es la verdad que les hace libres.
Bien, un momento. Tal vez usted piense que esta descripción de un discípulo suena un poco difícil de tragar; tal vez incluso fanática. Si es así, usted es un ejemplo vivo de la tensión que existe entre cosmovisiones que compiten por su lealtad: El Teísmo Cristiano y el Naturalismo. Vamos a hablar de las dos.
El Naturalismo es la cosmovisión predominante en nuestra sociedad a pesar de que la mayoría de las personas dicen que creen en Dios. Se basa en la creencia de que las causas naturales por sí solas son las responsables del mundo en que vivimos, y por lo tanto, el universo mismo es la realidad suprema. De acuerdo con la filosofía naturalista, la verdad, la moral y el sentido de la vida son creados por cada individuo. Por lo tanto, nada es absoluto; todo es relativo, excepto tal vez la ciencia. Así que, ya que las creencias, filosofías, y la moral de todas las personas son igualmente válidas, la única manera de que todos puedan llevarse bien es ser tolerantes con las opiniones de los demás. La tolerancia es tal vez el valor fundamental de nuestra cultura. Irónicamente, hay poca o ninguna tolerancia cultural con respecto a un compromiso con los absolutos.
Usted puede ver cómo la enseñanza de Jesús se opone claramente a esta visión del mundo. Su enseñanza se basa en lo que llamamos el Teísmo Cristiano. El Teísmo Cristiano está comprometido con la creencia en un Dios trascendente que creó todo y ahora gobierna sobre todo. Él trasciende el universo, pero no está lejos, ni es irrelevante para Su creación. Al contrario, Él ha entrado en la historia y en la experiencia de la humanidad revelándose a sí mismo y revelando Su voluntad, sobre todo a través de la persona de su Hijo, Jesucristo. Por lo tanto, Dios es la realidad suprema, no Su creación. La verdad ( lo que es verdadero o falso), la moral ( lo que es bueno o malo), y el sentido de la vida ( lo que es significativo o no) son absolutos revelados por el Creador.
El dilema que enfrentan las personas que dicen creer en Dios es que un compromiso audaz con la verdad absoluta está completamente fuera de sintonía con nuestra cultura moderna. Para resolver esta tensión, muchas personas tratan de compartimentar la vida de forma tal que su creencia religiosa en Dios no entre en conflicto con su visión generalmente naturalista de la vida. Pero para ello tienen que abandonar la idea de que existe una verdad moral absoluta que se aplica a todas las personas, de todas las culturas, y en cada momento de la historia. Esto los pone directamente en desacuerdo con Jesús. Él busca seguidores que no estén solamente comprometidos con el concepto de la verdad absoluta, sino que también estén comprometidos con Él como la realidad viviente de la verdad (Juan 1:14; 8: 31-32 y Juan 14: 6).
Pues bien, si usted deja a un lado la verdad como Jesús la describe, ¿qué posible sustituto podría reemplazarla? La respuesta es la razón humana, el rival número uno de la verdad. La razón podría describirse como la capacidad de toma de decisiones de la mente humana, sin la guía de Dios. Ahora, no nos confundamos, la verdad y la razón no son contradictorias en sí. Pero el problema es que las mentes humanas pecaminosas, tomando decisiones con información limitada no son tan razonables como se piensan que son. Ciertamente, la razón humana no puede siquiera compararse con la mente omnisciente de Dios, «Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos» (Isaías 55: 9).
Nuestra razón humana se vuelve peligrosa cuando determina que los pensamientos de Dios (la verdad eterna) no son tan importantes como nuestra propia búsqueda de felicidad temporal, conveniencia situacional, o placer momentáneo. La razón le ofrecerá la promesa de la verdadera libertad, pero Dios dice que solo conducirá a la esclavitud, «Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte» (Proverbios 14:12). Compare esto a lo que Jesús prometió en el versículo a memorizar para esta semana, «Si vosotros permaneciereis en mi palabra… conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres».
A modo de ejemplo, supongamos que usted y su cónyuge ya no se sienten enamorados el uno del otro. ¿Qué dice la razón sobre esto? La razón dice que no tiene sentido seguir casado con alguien a quien no ama. ¿No es más importante que los dos sean felices? Pero la verdad de Dios enseña que el amor es, ante todo, una elección y que la promesa del matrimonio no debe romperse solamente porque los sentimientos de amor se hayan ido. De más está decir que Dios diseñó el matrimonio para bendición y felicidad de las familias, y nadie podría decir que el divorcio es una bendición. Pero la razón humana nos puede convencer de que todo es correcto y razonable cuando lo deseamos mucho, a pesar de que en última instancia esto nos cause problemas y dolor.
Se podría decir que la razón humana es a la verdad revelada lo que las obras humanas son a la gracia divina: un camino centrado en lo humano que conduce a glorias falsificadas que compiten con el plan de Dios y que está condenado a terminar en la esclavitud.
¿Por qué abrazamos la Palabra de Dios? En primer lugar, porque es digna de nuestra confianza, pero también porque Jesús prometió que seguir Sus enseñanzas (el camino de la verdad) nos haría libres. ¿Qué quiso decir? ¿Libres de hacer lo que pensemos que es bueno, correcto o razonable en un momento dado? Obviamente no. La verdadera libertad es tener el poder para actuar en armonía con la verdad. La libertad que Jesús promete es ser libres de nuestro yo caído, y es el poder para vivir de acuerdo a Su palabra. Es la libertad de conocer a Dios como nuestro Padre, y la libertad de recibir la gloria que satisface al alma que proviene de Él, cada vez en mayor medida. Así que permitamos que la promesa de libertad y gloria que ofrece la verdad sirva como un llamado no solamente para profesar que creemos en Jesús, sino para continuar siguiéndole como un discípulo de Su Palabra.
Aquí hay una nota final. Tal vez al estudiare esta semana lo que Jesús dijo acerca de la verdad, usted tiene una pregunta apremiante. ¿Qué pasa con la evolución? ¿No demuestra la evolución que el Naturalismo es válido? Es cierto que la teoría de la evolución parece presentar un desafío importante para el Teísmo Cristiano y su creencia en la verdad absoluta como se revela en la Palabra de Dios. Generaciones de personas en nuestra sociedad tienen una fe implícita en esta teoría como explicación de los orígenes de la vida, a pesar de que quieren mantener la creencia en Dios o en algún tipo de poder superior. Sin embargo, los dos sistemas son contradictorios. Ambos, el Naturalismo (basado en la Evolución) y el Teísmo Cristiano, no pueden ser verdad a la misma vez. Si está interesado en investigar más sobre el tema de la evolución, usted encontrará que el supuesto consenso científico sobre el tema no es real. Hay disponibles varios libros muy buenos que examinan cuidadosamente la ciencia detrás de la evolución y presentan una respuesta bíblicamente fundamentada. El líder de su grupo puede sugerir algunos títulos que pueden interesarle.
C A P A C I T A C I Ó N
¿Qué piensa usted acerca de la verdad absoluta? ¿Existe tal cosa? ¿Por qué o por qué no?
Esta semana, usted ha estado estudiando la forma en que Jesús usó las palabras verdad, gloria, libertad, y discipulado. Tal vez usted ha comenzado a ver estas palabras desde una nueva perspectiva.
Utilice el espacio aquí para escribir sus pensamientos acerca de la manera en que Jesús utilizó estos términos.
Si usted «permaneciera en» o continuara siguiendo la enseñanza de Jesús, ¿en qué maneras sería diferente su vida?
El Naturalismo y el Teísmo Cristiano son cosmovisiones diametralmente opuestas, pero ambas ejercen una enorme influencia en nuestra cultura. Trate de pensar en formas específicas en que el Naturalismo puede haber influido en su perspectiva de la vida.
¿Cómo redireccionaría la enseñanza de Jesús su vida en esas áreas?
R E S P O N S A B I L I D A D
Antes de su reunión del Grupo La Travesía, piense en las siguientes preguntas. Es posible que le hagan cualquiera de estas preguntas o que usted se las haga a otro miembro del grupo. Ellas le ayudarán a examinar su vida a la luz de la verdad que usted exploró esta semana. Estas también les dan a otros miembros del grupo una oportunidad para animarle a vivir plenamente por Cristo. Abajo se deja un espacio para que pueda tomar notas durante las conversaciones de rendición de cuentas en su reunión de grupo.
- ¿Sabe usted si es un seguidor de Cristo? ¿Cómo lo sabe?
- ¿Cómo está su compromiso de aceptar las palabras de Jesús y seguirlo?
- ¿Ha estado confiando en la gracia de Dios o aún está haciendo obras para ganar Su amor? Explique.
- Describa su fe en Jesús a la luz del versículo a memorizar para esta semana.
- ¿Cómo se siente con respecto a asumir la misión de Cristo de dar a conocer el Evangelio?
- ¿Cómo le va en el desarrollo del hábito de adoración personal?
- ¿Completó la tarea de la sección Misión esta semana?
- ¿Encuentra en sí mismo un creciente amor por Dios y una creciente confianza en Él? Explique.
M I S I Ó N
En las últimas semanas el concepto de vida misional le ha sido presentado, el cual significa vivir como participante en la misión de Jesús. Usted ha meditado en lo que es una vida misional, y en el por qué usted querría vivir misionalmente. Esta semana, usted profundizará un poco más en cómo puede vivir una vida misional.
En primer lugar, sabemos que una vida misional comienza con una vida llena del Espíritu. Usted aprendió la semana pasada que una vida llena del Espíritu es vivir bajo el control del Espíritu Santo. Es como la respiración espiritual: exhalarlo impuro al confesar su pecado, e inhalarlo puro al invitar el control del Espíritu sobre su vida. Pero no crea que el Espíritu Santo solo le llevará a abstenerse del pecado; también le guiará a propósitos justos, como participar en la misión de Jesús.
Por lo tanto, si la raíz de una vida misional es vivir bajo el control del Espíritu, ¿cómo se expresa el fruto de la vida misional? A través de palabras y hechos. En otras palabras, aquellos que asumen la misión de Cristo darán a conocer el evangelio compartiendo y demostrando el evangelio a los necesitados. Todos los cristianos son llamados a esta misión, aunque algunos pueden ser más activos en las palabras y otros en los hechos.
31 Entretanto la iglesia gozaba de paz por toda Judea, Galilea y Samaria, y era edificada; y andando en el temor del Señor y en la fortaleza del Espíritu Santo, seguía creciendo. 32 Mientras Pedro viajaba por todas aquellas regiones, vino también a los santos que vivían en Lida. 33 Allí encontró a un hombre llamado Eneas, que había estado postrado en cama por ocho años, porque estaba paralítico. 34 Y Pedro le dijo: «Eneas, Jesucristo te sana; levántate y haz tu cama». Y al instante se levantó. 35 Todos los que vivían en Lida y en Sarón lo vieron, y se convirtieron al Señor. 36 Había entonces en Jope una discípula llamada Tabita, que traducido al griego es Dorcas; esta mujer era rica en obras buenas y de caridad que hacía continuamente. 37 Y sucedió que en aquellos días se enfermó y murió; y lavado su cuerpo, lo pusieron en un aposento alto. 38 Como Lida estaba cerca de Jope, los discípulos, al oír que Pedro estaba allí, le enviaron dos hombres, rogándo_le_: «No tarde usted en venir a nosotros». 39 Entonces Pedro se levantó y fue con ellos. Cuando llegó lo llevaron al aposento alto, y todas las viudas lo rodearon llorando, mostrando todas las túnicas y ropas que Dorcas solía hacer cuando estaba con ellas. 40 Pero Pedro, haciendo salir a todos, se arrodilló y oró, y volviéndose al cadáver, dijo: «Tabita, levántate». Ella abrió los ojos, y al ver a Pedro, se incorporó. 41 Él le dio la mano y la levantó; y llamando a los santos y a las viudas, la presentó viva. 42 Esto se supo en todo Jope, y muchos creyeron en el Señor. 43 Pedro se quedó en Jope muchos días con un tal Simón, que era curtidor.
Hechos 9: 31-43 demuestra que los seguidores de Cristo, viviendo bajo el control del Espíritu Santo, pueden dar a conocer el evangelio de diferentes maneras. Describa cómo Pedro y Tabita dieron a conocer el evangelio en este pasaje.
Asking
Revise la lista de las necesidades que usted identificó en la unidad 3 de esta serie. Describa cómo usted podría dar a conocer el Evangelio en una de esas situaciones mediante palabras y hechos.
- Despensas
- Ayuda de trabajo
- Utiles medicos
Utilice este espacio para escribir una oración pidiendo a Dios que le llene de su Espíritu y comience a guiarlo a una vida misional. Si usted siente que aún no puede orar por esto, pida a Dios, quien es paciente, que comience a cambiar su corazón.
O R A C I Ó N
«Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos» Juan 15: 7-8.
Jesús nos dio pautas sencillas para la oración. Él nos dice que permanezcamos en Él y en Su palabra, y promete que Él contestará nuestras oraciones. Cuando usted está buscando el corazón de Jesús, naturalmente orará porque se haga Su voluntad. De esta manera, Dios será glorificado, usted llevará mucho fruto y demostrará ser un discípulo de Jesús. Pida a Jesús que le ayude a permanecer en Él, y que Sus palabras permanezcan en usted.
Mi petición de oración con respecto a la verdad para esta semana:
Mi petición de oración con respecto a una situación en mi vida:
Petición de oración con respecto a vivir una vida misional:
Peticiones de oración de otros en mi grupo:
«De todas las cosas, guárdate de descuidar a Dios en el lugar secreto de oración» (William Wilberforce).