::: sesion Griego bíblico inductivo · Sesión 26 :::
::: titulo καθὼς ἀκούω κρίνω :::
::: tema El participio presente: activo (repaso) y medio/pasivo (Juan 5:19–30) :::
I. Para empezar
::: subtitle
A. Resumen de la sesión 25
:::
::: title Repaso e introducción :::
- El aoristo pasivo usa la marca temporal -θη-; presente e imperfecto pasivos comparten forma con la media.
- Hoy volvemos a los participios: la pieza que falta — el participio presente medio/pasivo.
::: subtitle
B. Ejercicios de repaso
:::
::: subtitle Ejercicio 26.1 :::
::: subtitle Ejercicio 26.2 :::
::: subtitle
C. Vocabulario clave
:::
::: lema ἡ ἀνάστασις, ἀναστάσεως :::
- la resurrección
::: lema ὁ θάνατος :::
- la muerte
::: lema ὁ νεκρός :::
- el muerto, el cadáver
::: lema τό μνημεῖον :::
- la tumba, el sepulcro
::: lema τιμάω :::
- honro
::: lema ζάω :::
- vivo
::: lema ζῳοποιέω :::
- doy vida, vivifico
::: lema ἐκπορεύομαι :::
- salgo, procedo
::: title ἀνάστασις: 3ª declinación en -σις :::
- Genitivo: ἀναστάσεως (-εως, igual que πόλεως en la sesión 21).
- Cuando veas -εως en un genitivo: casi siempre 3ª declinación con tema en -ε.
::: subtitle
D. Lectura
:::
::: title Clave de lectura :::
- Juan 5:17–24: Jesús habla de Su autoridad — todo lo que el Padre hace, el Hijo también lo hace.
- El morfema ντ marca participio activo masc./neutro. En vv.23–24 hay dos que salen del patrón (los veremos la próxima sesión).
::: subtitle
E. Escribiendo el texto griego
:::
::: subtitle Ejercicio 26.3 :::
II. El participio presente medio/pasivo
::: subtitle
A. Recordando la estructura de los participios
:::
::: title Elementos morfológicos de un participio :::
::: title Cuatro piezas :::
- Tema temporal: significado léxico.
- Marca/vocal temática: el tiempo.
- Morfema del participio: avisa que es un participio; cambia según género y voz.
- Flexiones nominales: género, caso y número.
::: subtitle
B. Participios presentes en voz media o pasiva
:::
::: title Elementos del participio presente medio :::
::: title Cuatro elementos, sin sorpresas :::
- Tema temporal: sin modificación.
- Vocal temática: siempre ο. Indicador de participio: siempre μεν.
- Flexión nominal: masc./neutro con 2ª declinación; femenino con 1ª declinación.
::: subtitle Tabla 26.1 — Participio presente medio/pasivo de λύω :::
| Género | Nominativo | Genitivo |
|---|---|---|
| Masculino | λυόμενος | λυομένου |
| Femenino | λυομένη | λυομένης |
| Neutro | λυόμενον | λυομένου |
Si te topas con un verbo con -όμενος, -ομένη o -όμενον: seguramente es un participio presente medio/pasivo.
::: author Tip para reconocimiento inmediato :::
::: subtitle
C. Los deponentes en participio
:::
::: title Mismo patrón que los deponentes :::
- Los deponentes (ἔρχομαι, πορεύομαι) forman su participio con el mismo patrón: -όμενος.
::: subtitle Tabla 26.2 — Deponentes comunes en Juan y su participio :::
| Verbo | Participio presente | Traducción |
|---|---|---|
| ἔρχομαι | ἐρχόμενος | el que viene / viniendo |
| πορεύομαι | πορευόμενος | el que va / yendo |
| ἐκπορεύομαι | ἐκπορευόμενος | el que sale / saliendo |
::: referencia Juan 1:9, 27 :::
τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον… ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος
::: subtitle
D. Preview: ὁ καιόμενος (Juan 5:35)
:::
::: referencia Juan 5:35 :::
ἐκεῖνος ἦν ὁ λύχνος ὁ καιόμενος καὶ φαίνων
::: title Un adelanto :::
- καιόμενος (de καίω, “arder”) es un participio presente medio/pasivo.
- Lo veremos con más detalle la próxima sesión.
::: subtitle Ejercicio 26.4: Clasificar y traducir :::
::: subtitle Ejercicio 26.5: Conjugar :::
III. Nota de exégesis
::: subtitle ὁ ἀκούων καὶ πιστεύων (Juan 5:24) :::
::: referencia Juan 5:24 (NBLA) :::
En verdad les digo: el que oye Mi palabra y cree al que me envió…
::: title Dos participios, una persona :::
- ὁ ἀκούων y πιστεύων: dos participios articulares de presente bajo un solo artículo — una persona, dos características simultáneas.
- El presente expresa acción continua: no “el que oyó y creyó una vez”, sino “el que sigue oyendo y sigue creyendo”.
- Es el retrato de un discípulo, no de un evento puntual.
::: title Ya cruzó el umbral :::
- τῷ πέμψαντί με: participio de aoristo — el acto del Padre de enviar, un evento único (sesión 27).
- μεταβέβηκεν (perfecto): “ha pasado de la muerte a la vida” — no una promesa futura, una realidad presente.
- El creyente ya cruzó de la muerte a la vida, aunque el juicio futuro sigue pendiente.
La vida eterna es esencialmente presente — un pensamiento característico de Juan. El creyente ya ha cruzado el umbral.
::: author Nota de exégesis, Juan 5:24 :::
IV. Cierre
::: subtitle Ejercicio 26.6 :::
::: title Antes de la próxima sesión :::
- Ejercicio 26.7: memoriza el participio presente medio/pasivo; completa los paradigmas de memoria.
- Lee Juan 5:19–30; haz el parsing mental de cada participio.
Nos vemos en la sesión 27
ἐραυνᾶτε τὰς γραφάς