El siguiente atributo es la sabiduría de Dios, que es uno de los rayos más brillantes de la Deidad. «Es sabio de corazón». El corazón es la sede de la sabiduría. Entre los hebreos, el corazón se usa para la sabiduría. «Hombres de entendimiento», Job 34:34. El hebreo es «Hombres de corazón». Dios es sabio de corazón, es decir, es sumamente sabio.
Solo Dios es sabio: posee única y completamente toda la sabiduría; por eso se le llama «el único Dios sabio». Todos los tesoros de la sabiduría están encerrados en él, y ninguna criatura puede tener sabiduría si Dios no se complace en otorgarla de su tesoro.
Dios es perfectamente sabio; no hay defecto en su sabiduría. Los hombres pueden ser sabios en algunas cosas, pero en otras muestran imprudencia y debilidad. Pero Dios es el ejemplo y modelo de la sabiduría, y el modelo debe ser perfecto. “Como vuestro Padre celestial es perfecto.” Mateo 5:48. La sabiduría de Dios se manifiesta en dos cosas:
I. Su inteligencia infinita.
II. Su obrar con exactitud.
I. Su inteligencia infinita. Él conoce los secretos más profundos. “Nuestro Señor es grande, vasto en poder; su entendimiento es infinito.” Salmo 147:5. “Hay un Dios en el cielo que revela secretos, y le ha mostrado al rey Nabucodonosor lo que sucederá en el futuro.” Daniel 2:28. Él conoce los pensamientos, que son las cosas más sutiles e intrincadas. “Sé muy bien lo que estás pensando.” Job 21:27. “El Señor conoce los pensamientos del hombre.” Salmo 94:11. Aunque el pecado se urda, aunque sea en secreto, Dios quitará todas las máscaras y disfraces, y creará una anatomía del corazón. Él conoce todas las contingencias futuras; todo está ante él en una perspectiva clara.
II. Su obra exacta y meticulosa. Él es sabio de corazón; su sabiduría reside en sus obras. Estas obras de Dios están reunidas en tres grandes volúmenes, donde podemos leer su sabiduría.
[1] La obra de la CREACIÓN. La creación es a la vez un monumento del poder de Dios y un espejo en el que podemos ver su sabiduría. Nadie sino un Dios sabio podría diseñar el mundo con tanta meticulosidad. Contempla la tierra adornada con una variedad de flores, que son tanto para belleza como para fragancia. Contempla el cielo salpicado de luces. Podemos ver la gloriosa sabiduría de Dios brillando en el sol, centelleando en las estrellas. Su sabiduría se manifiesta al ordenar todo en su lugar y esfera adecuados. Si el sol se hubiera puesto más bajo, nos habría quemado; si hubiera estado más alto, no nos habría calentado con sus rayos. La sabiduría de Dios se manifiesta al designar las estaciones del año. «Tú has hecho el verano y el invierno». Si hubiera sido todo verano, el calor nos habría abrasado; Si todo el invierno hubiera sido frío, nos habría matado. La sabiduría de Dios se ve en controlar la oscuridad y la luz. Si hubiera sido toda la noche, no habría habido trabajo; si hubiera sido todo el día, no habría habido descanso. La sabiduría se ve en mezclar los elementos, como la tierra con el mar. Si hubiera sido todo mar, nos habría faltado pan; si hubiera sido toda tierra, nos habría faltado agua. La sabiduría de Dios se ve en preparar y madurar los frutos de la tierra, en el viento y la escarcha que preparan los frutos, y en el sol y la lluvia que los maduran. La sabiduría de Dios se ve en poner límites al mar, y en diseñarlos con tanta sabiduría que, aunque el mar sea más alto que muchas partes de la tierra, no la inunde. Podemos clamar con el salmista: “¡Oh Señor, cuán múltiples son tus obras! Con sabiduría las hiciste todas”. No hay nada que ver en este mundo, salvo milagros de la sabiduría de Dios. La sabiduría de Dios se manifiesta al ordenar las cosas sociales, de modo que cada uno necesite de otro. El pobre necesita el dinero del rico, y el rico necesita el trabajo del pobre. Dios hace que un oficio dependa de otro, para que uno se ayude al otro y se preserve el amor mutuo.
[2] La segunda obra en la que resplandece la sabiduría de Dios es la obra de la REDENCIÓN.
(1.) La redención es la obra maestra de la sabiduría divina. Dios ha ideado un camino de felicidad para el hombre pecador, ¡y aún así defiende su justicia! Podemos exclamar con el apóstol: “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios!“. Esto ha asombrado a hombres y ángeles. Si Dios nos hubiera dejado encontrar un camino de salvación cuando estábamos perdidos, no habríamos tenido mente para idear ni corazón para desear lo que la infinita sabiduría de Dios tenía planeado para nosotros.
La misericordia tenía la intención de salvar a los pecadores y se resistía a que la justicia de Dios fuera agraviada. «Es una lástima», dice Misericordia, «que una criatura tan noble como el hombre esté eternamente arruinada; y, sin embargo, la justicia de Dios no debe ser vencida. ¿Cómo se encontrará entonces? Los ángeles no pueden compensar el daño causado a la justicia de Dios; ni es justo que una naturaleza peque y otra sufra. ¿Qué, entonces? ¿Se perderá el hombre para siempre?» Ahora bien, mientras Misericordia se debatía consigo misma sobre qué hacer para la recuperación del hombre caído, la Sabiduría de Dios intervino, y así pronunció el oráculo: «Que Dios se haga hombre; que la Segunda Persona de la Trinidad se encarne y sufra; y así, por su aptitud, será hombre, y por su capacidad, será Dios. ¡Así la justicia quedará satisfecha y el hombre será salvo!». ¡Oh, la profundidad de las riquezas de la sabiduría de Dios: hacer que la justicia y la misericordia se besen! Grande es este misterio: «Dios manifestado en carne». ¡Qué sabiduría fue esta: que Cristo se hiciera pecado, pero no conociera el pecado; que Dios condenara el pecado, pero salvara al pecador! Aquí estaba la sabiduría: descubrir el camino de la salvación.
(2.) El medio por el cual se aplica la salvación: expone la sabiduría de Dios: que la salvación debe ser por fe, no por obras. La fe es una gracia humilde: se entrega por completo a Cristo; es adoradora de la gracia gratuita. Y al ser la gracia gratuita la que se extiende aquí, Dios recibe su gloria; y su mayor sabiduría es exaltar su propia gloria.
(3.) El camino de la fe obradora: declara la sabiduría de Dios. Se forja por la palabra predicada. «La fe viene por el oír». ¿Qué es el débil aliento de un hombre para convertir un alma? Es como susurrar al oído de un muerto. Esto es necedad a los ojos del mundo; pero al Señor le encanta mostrar su sabiduría con lo que parece locura. «Ha escogido lo necio del mundo para avergonzar a los sabios». ¿Por qué? «Para que nadie pueda jactarse jamás en la presencia de Dios». Si Dios convirtiera mediante el ministerio de los ángeles, estaríamos listos para gloriarnos en ellos y darles el honor que se le debe; pero cuando Dios obra con herramientas débiles, se vale de hombres con pasiones similares a las nuestras, y por medio de ellos convierte, entonces se ve claramente que el poder proviene de Dios. «Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para demostrar que este poder supremo proviene de Dios y no de nosotros». En esto se manifiesta la sabiduría de Dios, para que nadie se gloríe en su presencia.
[3] La sabiduría de Dios se manifiesta maravillosamente en las obras de su providencia. Toda providencia encierra una misericordia o un prodigio. La sabiduría de Dios, en sus obras de providencia, se manifiesta:
(1.) Al efectuar grandes cosas, por medios pequeños e insignificantes. Curó a los israelitas picados por una serpiente de bronce. Si se hubiera usado algún antídoto soberano, si se hubiera traído el bálsamo de Galaad, habría habido alguna probabilidad de curación; pero ¿qué había en una serpiente de bronce? Era un mero modelo, y no una serpiente real; y no se aplicó físicamente al herido; solo debía mirarla; ¡sin embargo, esto obró una curación! Cuanto menor sea la probabilidad en el instrumento, más se ve la sabiduría de Dios.
(2.) La sabiduría de Dios se ve al hacer su obra, por aquello que a los ojos de la carne parece completamente contrario. Dios pretendía que José prosperara y que las gavillas de todos sus hermanos se inclinaran ante la suya. Ahora bien, ¿qué camino toma? Primero, José es arrojado a la cisterna; luego, vendido a Egipto; luego, encarcelado. Pero con su encarcelamiento, Dios abrió camino para su progreso. Que Dios salvara de una manera ordinaria no sería tanto mostrar su sabiduría. Pero cuando se pone a trabajar de forma extraña y salva de la misma manera en que creemos que destruirá, ¡su sabiduría brilla de forma conspicua!
Dios quería dar la victoria a Israel, ¿y qué camino toma? Reduce el ejército de Gedeón. «El pueblo que está contigo es demasiado». Reduce el ejército de treinta y dos mil a trescientos; y al quitarle los medios de la victoria, da la victoria a Israel.
Dios tenía el propósito de sacar a su pueblo de Egipto, ¡y emprende un camino extraño para lograrlo! Incitó a los egipcios a odiarlo. «Convirtió su corazón para que odiaran a su pueblo». Cuanto más odiaban y oprimían a Israel, más afligía Dios a los egipcios, y más contentos estaban de dejar ir a Israel. Los egipcios ansiaban expulsarlos de la tierra rápidamente. Dios quiso salvar a Jonás cuando fue arrojado al mar, así que dejó que el pez se lo tragara y lo trajo a la orilla.
Dios salvaría a Pablo y a todos los que estaban en el barco con él, pero el barco debía naufragar para que todos pudieran llegar sanos y salvos a tierra sobre los pedazos del barco. Hechos 27:74.
En cuanto a la iglesia, Dios a menudo actúa por medios contrarios y obliga al enemigo a obrar. Dios puede dar un golpe recto con un palo torcido. A menudo ha hecho que su iglesia crezca y florezca mediante la persecución. «Las lluvias de sangre la han hecho más fructífera», dice Julián (Éxodo 1:10). «Vamos, debemos tratar con astucia con ellos o se volverán aún más numerosos». Pero la forma en que los egipcios los reprimieron hizo que se multiplicaran. Versículo 12: «Pero cuanto más oprimidos eran, más se multiplicaban y se extendían; de modo que los egipcios llegaron a temer a los israelitas». Al igual que la tierra: cuanto más se rastrilla, mejor cosecha produce. Los apóstoles fueron dispersados por la persecución, y su dispersión fue como la de la semilla. Iban y venían, predicando el evangelio y trayendo conversos a diario. Pablo fue encarcelado, y sus cadenas fueron el medio para difundir el evangelio. «Ahora quiero que sepan, hermanos, que lo que me ha sucedido ha resultado en el avance del evangelio». Filipenses 1:12.
(3.) La sabiduría de Dios se manifiesta al hacer que los males más desesperados obren para el bien de sus hijos. Así como varios ingredientes venenosos, sabiamente moderados por la habilidad del boticario, forman una medicina soberana, así también Dios hace que las aflicciones más mortales obren juntas para el bien de sus hijos. Él usa aflicciones severas para purificarlos y prepararlos para el cielo. «Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un peso eterno de gloria absolutamente incomparable». 2 Corintios 4:17. ¡Estas fuertes heladas aceleran la floración primaveral de la gloria! El Dios sabio, mediante una química divina, convierte nuestras aflicciones en cordiales. Hace que su pueblo gane con las pérdidas; y convierte sus cruces en bendiciones.
(4.) La sabiduría de Dios se ve en esto: que los pecados de los hombres continuarán la obra de Dios; sin embargo, él mismo no debería tener nada que ver con su pecado. El Señor permite el pecado, pero no lo aprueba. Él participa en la acción en la que está el pecado, pero no en el pecado de la acción. Como en la crucifixión de Cristo, en cuanto fue una acción natural, Dios concurrió; si no les hubiera dado a los judíos vida y aliento, no podrían haberlo hecho; pero como fue una acción pecaminosa, Dios la aborreció. Un músico toca un violín desafinado; el músico es la causa del sonido, pero la discordancia y la disonancia provienen del violín mismo. Así también, el impulso natural del hombre proviene de Dios, pero su impulso pecaminoso proviene de sí mismo. Cuando un hombre monta un caballo cojo, su manera de montar es la causa de que el caballo se caiga, pero la cojera proviene del propio caballo. En esto reside la sabiduría de Dios: que los pecados del hombre continúan su obra, ¡pero él no tiene nada que ver con ellos!
(5.) La sabiduría de Dios se manifiesta al ayudar en casos desesperados. A Dios le encanta mostrar su sabiduría cuando la ayuda y la sabiduría humanas fallan. A los abogados exquisitos les encanta lidiar con casos legales difíciles, pues esto demuestra aún más su habilidad. La sabiduría de Dios nunca está desorientada; pero cuando las providencias son más oscuras, entonces aparece la estrella de la mañana de la liberación. «Se acordó de nosotros en nuestra abatimiento». A veces Dios disipa el ánimo de sus enemigos. «El Señor ha entregado toda la tierra en nuestras manos; todo el pueblo se derrite de miedo por nuestra culpa». Josué 2:24. A veces les encuentra otras tareas que hacer y les anuncia la retirada, como le dijo a Saúl cuando perseguía a David. «Los filisteos están en la tierra». Cuando la iglesia parece estar al borde de la destrucción, y su paz y libertad a punto de ser sacrificadas, entonces llega la liberación.
(6.) La sabiduría de Dios se ve al engañar a los sabios y al hacer de su sabiduría el medio de su derrota. Ahitofel tenía un profundo entendimiento. «El consejo que Ahitofel dio fue como el de quien consulta a Dios»; pero consultó su propia vergüenza. «El Señor convirtió su consejo en necedad». «Dios prende a los sabios en su propia astucia»; es decir, cuando piensan actuar con sabiduría, no solo los decepciona, sino que los atrapa. ¡Las trampas que tienden a otros, los atrapan a ellos mismos! «Han caído en el hoyo que cavaron para otros. Han sido atrapados en su propia trampa». A Dios le encanta contraatacar a los políticos; Se vale de su propio ingenio para deshacerlos. Cuelga a Amán en su propia horca.
Usa uno: Adora la sabiduría de Dios. Es una profundidad infinita; los ángeles no pueden sondearla. “¡Oh, profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!” (Romanos 11:33). Así como debemos adorar la sabiduría de Dios, también debemos descansar en ella. Dios ve qué condición es mejor para nosotros. Si creyéramos en la sabiduría de Dios, nos libraría de murmurar. Descansa en la sabiduría de Dios.
(1.) Descansa en la sabiduría de Dios: en la falta de consuelo espiritual. Dios es sabio; a veces le parece bien que estemos sin consuelo. Quizás nos enorgulleceríamos si tuviéramos ensanchamientos espirituales; como Pablo, con sus revelaciones. Especialmente a causa de las extraordinarias revelaciones. Por lo tanto, para no exaltarme, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás que me atormenta para que no me exalte. 2 Corintios 12:7. Es difícil tener el corazón abatido cuando la comodidad es alta. Dios ve la humildad como mejor para nosotros que el gozo. Es mejor carecer de comodidad y ser humilde que tenerla y ser orgulloso.
(2.) Descansa en la sabiduría de Dios: ante la falta de fuerza física, descansa en la sabiduría de Dios. Él ve lo que es mejor. Quizás a menor salud, mayor gracia. Quizás a menor debilidad física, mayor fe. «Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior se renueva de día en día». En Roma había dos laureles; cuando uno se secaba, el otro florecía. Cuando Dios sacude el árbol del cuerpo, está recogiendo los frutos de la justicia. Ninguna disciplina parece placentera al principio, sino dolorosa. Sin embargo, después da fruto de paz y justicia a quienes han sido entrenados en ella. Hebreos 12:11. La enfermedad es la lanza de Dios para liberar el veneno del pecado. «El Señor hizo esto para limpiar el pecado de Israel.» Isaías 27:9.
(3.) Descanse en la sabiduría de Dios, en lo que respecta a la providencia de Dios para su iglesia. Cuando nos preguntamos qué está haciendo Dios con nosotros y estamos a punto de morir de preocupación, descansemos en la sabiduría de Dios. Él sabe mejor lo que tiene que hacer. «Tu camino pasó por el mar, y tu senda por las muchas aguas, pero tus huellas fueron invisibles.» Salmos 77:19. Confía en su corazón, donde no puedes rastrear su mano. Dios está más en su camino, cuando creemos que está más apartado. Cuando pensamos que la iglesia de Dios está, por así decirlo, en la tumba, y que hay una lápida sobre ella, su sabiduría puede remover la piedra del sepulcro. «Cristo viene saltando montañas». ¡O su poder puede mover la montaña, o su sabiduría sabe cómo saltarla!
(4.) Descansemos en la sabiduría de Dios. Si estamos en la miseria o tenemos poco aceite en nuestra vasija, descansemos en la sabiduría de Dios. Él ve que esta condición es lo mejor para nosotros. Quizás sea para curarnos del orgullo o la mundanalidad. Dios sabía que si no se hubiera perdido su patrimonio, su alma se habría perdido. Dios vio que las riquezas serían una trampa para usted. «Pero los que quieren enriquecerse caen en tentación, en trampa, y en muchos deseos necios y dañinos, que hunden a los hombres en la ruina y la destrucción. Porque el amor al dinero es raíz de todos los males, y por codiciarlo algunos se extraviaron de la fe y se traspasaron de muchos dolores». 1 Timoteo 6:9-10. ¿Te preocupa que Dios haya evitado una trampa? Dios te enriquecerá en fe. Lo que te falta en lo temporal, lo compensarás en lo espiritual. Dios te dará más de su amor. Eres débil en posición, pero Dios te fortalecerá en seguridad. ¡Oh, descansa en la sabiduría de Dios! ¡Él tallará la pieza más selecta para ti!
(5.) Descansa en la sabiduría de Dios: en caso de pérdida de queridos amigos, esposa, hijos o esposo, descansemos satisfechos en la sabiduría de Dios. Dios nos quita estos, porque quiere tener más de nuestro amor; rompe estas muletas, para que podamos vivir más en él por la fe. Dios quiere que aprendamos a vivir sin muletas.
Segundo uso: Si Dios es infinitamente sabio, acudamos a él en busca de sabiduría. Salomón oró: «Dale, pues, a tu siervo un corazón discernidor… Al Señor le agradó que Salomón lo pidiera». 1 Reyes 3:9-10. Aquí hay un estímulo para nosotros: «Si a alguien le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da abundantemente y sin reproche». La sabiduría está en Dios, como el agua en la fuente. Es decir, su sabiduría se imparte, pero no se deteriora; su riqueza no se agota al darla. Acudan, pues, a Dios. «Señor, dame sabiduría para reconocer la falacia de mi corazón; las sutilezas de la serpiente antigua; para andar con cuidado conmigo mismo; con piedad hacia ti, con prudencia hacia los demás; guíame con tu consejo, y después recíbeme en la gloria».